李世民一子定乾坤

    李世民一子定乾坤

    在1400多年前,我国历史上有一个有名的朝代——唐朝,唐朝有个在中国历史上很有名的皇帝,他就是唐朝的开国皇帝李世民。隋朝末年,隋炀帝杨广昏庸无道,民不聊生,天下大乱,群雄并起,逐鹿中原。当时有一个虬髯(两腮上长着拳曲的胡子)客张三,为人豪爽仗义,心有大志,也想伺机起兵,争霸中原。他有一个中原的好朋友叫李靖,俩人性格不同却志同道合。一次他问李靖:当今时分,天下大乱,隋朝将完,群雄并起,谁是当今的真正英雄?其实他是在问李靖谁能当平定天下的开国皇帝。李靖回答说:太原李世民。虬髯客张三请李靖找个机会让他和李世民见上一面。李世民是隋朝重将太原留守李渊的次子。李渊虽然有反隋的心,却没有那个本领。所有的事,都由次子李世民拿大主意,由李世民做主,还得由李世民去亲自干。李世民爱好下围棋,他经常以棋会友,聚商大事。这其中,他就经常以下棋为名,和晋阳令刘文静及其心腹一些人等,聚在刘府共商夺取天下的大计。这样边下棋边说事,可以掩人耳目。

    李靖知道李世民是刘文静的好朋友,而自己又与刘文静是末莫逆之交,就带着虬髯客张三去见刘文静。后来,刘文静、李靖等都是唐朝的开国功臣,李靖成了大唐的兵部尚书,刘文静是大唐的宰相。唐太宗李世民为了纪念他的这些开国功臣,建造了一座凌烟阁,在里边画了三十六个开国元勋、大功臣的画像,其中就有刘文静、李靖二人。后人把建功立业喻为“登凌烟”就是指这件事。其实李靖也早想结识李世民,寻找一代开国的明君,好建功立业。李靖对刘文静说“虬髯客张三听说李世民棋艺高超,特地前来请教”。“人以群分,而物以类居”。刘文静知道,李靖是隋唐时代的大军事家,能和李靖志同道合的,决不是等闲之人。刘文静一看张三的像貌,一幅英雄豪杰的样子,心里就明白了此人羿棋是假,想探测李世民的底细是真。于是笑迎贵客入坐,命人赶快去请李世民。为什么李靖和虬髯客张三要以下围棋为借口,和李世民相会呢?这就要知道围棋特有的四大功能:一休闲娱乐性。它是一种高雅的文明的休闲娱乐活动。二社会交往性。人们可以以棋交友,以棋会友,围棋是一种社会交往的高雅工具和媒体。三文明的载体。围棋它是几千年中华文明的一个载体,在其中体现了文化,军事,哲学,人文,教育,人生哲理,等各种内涵。四竞技性。它能激发人们的争强好胜之心,奋发向上之志。而这次双雄会,就最能说明围棋的特有作用。过了一会,李世民应邀来到,虬髯客张三一看李世民神采奕奕,光彩照人,果真是“真龙天子”的模样,心里已知自己不可能再争霸中原了,但棋未下,话未说,于是仍请李世民在棋盘上一斗。此时,围棋的竞技性已无意义。虬髯客张三只不过想借着下棋,把自己对天下大事的看法说给李世民。张三是草莽英雄,豪爽的很。还没等李世民坐稳,就抓起四子摆在四个角上的四个星位上

    。嘴里还高声大呼:“老虬四子占四方”。李世民一愣,还从未见过如此下棋说话的人,再看张三审视自己的模样,眼睛的余光一瞟刘文静,俩人的眼神一对,心里就明白了怎么回事,虬髯客张三不是来找我下棋的,而是找我争天下的!李世民不慌不忙地拿起一子,放在棋盘的天元上,朗声顿挫道“小子一子定乾坤!”以此可见,虬髯客张三虽然比李世民岁数大,但棋比李世民要低的多,李世民如果是个业余高手,虬髯客张三不过只是会下棋而已。他和李世民的这盘棋,不过是自请让四子的让子棋,而李世民又是第一手下在天元上。既然如此,中盘过后,虬髯客张三所占的四个角,已被李世民吃掉三个。当李世民又拿起一枚棋子,要向老虬那边的最后一个角发起进攻时,虬髯课张三双手托住李世民的手,不让他把棋子放到棋盘上,嘴中道:中原大地已归公子所有,西南一隅,山高路远,就请公子交给我吧!我愿为公子平定西南,拱卫中华。张三借棋喻事,确是肺腑之言。后来,李世民打下大唐盛世,虬髯客张三自领十万大军平定了西南,当了扶余国的新王。