诗词文化在儿童玩具设计中的应用研究
余洁 胡光忠
摘要：从设计的角度出发，探索将诗词文化与儿童玩具结合的方法，为诗词文化的传承提供新途径。针对目前儿童玩具市场现状进行分析，根据市面上典型传统文化题材的儿童玩具优缺点和儿童需求特征，结合诗词文化内涵，探索诗词文化在儿童玩具上的设计方法，并完成儿童玩具的设计实践。让儿童在玩中促学，加深儿童对诗词文化的理解，能够更好地传承诗词文化。为儿童玩具的创新设计提供一些新的思路。
关键词：诗词文化 儿童玩具 儿童需求 文化特色 互动
中图分类号：TP391.9
文献标识码：A
文章编号：1003-0069（ 2021） 03-0019-03
引言
我国的诗词文化历史悠久，是流淌了数千年的民族文化血脉，在中华文明史上占有不可或缺的地位。从《诗经》《离骚》到盛唐华章再到宋词元曲，从陶渊明、李白、杜甫、苏轼、李清照到关汉卿、马致远。诗词启发了中华民族的情感、心智，丰富了人们的内心感受，开拓了世人的眼界与认知。更毓养出举世无双的文人风骨，在中华民族的文化历史中熠熠生辉。
在古代，“不学诗，无以言”，诗歌是科举考试的重要内容，也是文人展示才华、表达情感的重要方式。随着现代社会的不断进步以及西方价值观和文化的冲击，我们所处的文化背景也发生了许多改变。一些传统文化渐行渐远，对于优秀传统文化的传播和继承尤为重要。习近平总书记在“+九大”时提出，要坚定文化自信，推动社会主义文化繁荣兴盛。把文化建设作为现代化建设的重要方面之一，符合当下人民的精神生活需求。儿童是中华民族未来的继承人，是国家未来的栋梁，古人说“童蒙养正”，幼儿期是进行文化教育的最佳时期，幼儿阶段作为个人文化学习、思维成长的启蒙阶段，开展传统文化教育具有重要意义。玩具贯穿了整个儿童时期，是儿童的重要伙伴，通过以玩具为载体，可以让儿童在玩耍的过程中感受和认知传统文化的诗词文化。
一、儿童玩具发展现状与融入诗词文化的意义
（一）儿童玩具发展现状。中国乃全球最大的玩具制造和生产基地。我国的玩具生产企业以外销为主，玩具出口额约占我国玩具总销售额的80%。在玩具出口集中的广东等地，玩具制造行业已形成了比较成熟和完整的产业生态[1]。近年来，越来越多的学者研究儿童玩具方向，中国知网收录文献逐年增加。凭借中国劳动成本等优势，国产玩具品牌开始迅速发展，我国以“加工贸易”方式出口的份额开始逐年减少，一些国有品牌产品的出口贸易不断增加，中国知识产权法制体系也不断健全。这意味着我国玩具产业正向快速健康的趋势发展，中国玩具产业正开始从“中国制造”到“中国创造”转变。但由于中国现代玩具行业起步于20世纪80年代[2]，离西方国家还有很长一段路程，整体呈现出快速发展但仍存在差距的状态。如何缩小差距，打造出更有竞争力的自主品牌，设计出有中国特色、有创新且大众容易接受的玩具一直是当前企业和设计师面对最直接的问题。
自二胎政策开放以来，我国新生儿数量不断增长，而随着科学技术的进步，智能化玩具成为了儿童玩具发展的新趋势，《2017-2022年中国智能玩具市场运行态势及投资战略研究报告》显示，儿童智能产品中的智能玩具类产品未来5年将保持75%的年均增速，远远超过玩具行业年6%的增速[3]。智能化玩具带来了许多新的体验，但某些单纯的智能化玩具并不能给孩子带来积极健康的影响，有的甚至让孩子沉浸在虚拟的世界里，给孩子心理、生理带来许多的危害。在人才培养白热化的今天，家长们更加意识到教育和文化的重要性，对于符合儿童生长发育特点、具有文教意义的玩具需求日益增大。
（二）融入诗词文化的意义。针对目前现状，中国玩具市场要在国际市场上独树一帜，必须创造出一条富有中国特色的玩具之路，中国传统文化博大精深，内容深厚，将诗词文化这一题材融入儿童玩具的设计中，不仅将玩具赋予了中国特色的标签，更好地传承优秀文化，同时，还可以发挥玩具的文教功能。
幼儿的主要活动是“游戏”，玩具是“游戏”的载体。将诗词文化以娱乐的形式融入到玩具设计之中，通过针对儿童的需求和兴趣展现诗词文化，寓教于乐，可以为培养儿童对传统文化的认知和学习提供良好的平台，能让儿童在游戏中感受中国优秀传统文化的魅力，让孩子在娱乐中陶冶情操、增强儿童的学习兴趣和效果。对于教育事业的开展、对传统文化的传承、对幼儿个体的发展都有重要的意義。
二、融入诗词文化的玩具案例分析
经调研，市场上现有诗词玩具较少，主要包括卡片类、拼贴类、智能陪伴三大类。其功能、表现形式、玩法各有不同，各有其优缺点。
（1）卡片类诗词玩具，在市场上占比最多，主要是通过以卡片为载体，将诗词、插画赋于之上。通过画面和注解加深孩子理解和记忆，常应用于早教课堂或家庭教育之中。这类卡片仅仅是简单的诗词展示，本身并不具有游戏性和互动性，对于儿童而言学习方式较为生硬，不能激发学习的兴趣。是最传统的诗词类玩具，如图l。
（2）拼贴类诗词玩具是孩子通过自己动手用简单的贴纸拼贴成该诗词表达的画面。整个过程不仅可以培养孩子动手能力，同时能够加强孩子对古诗词的理解。拼贴完成的画还可以作为摆件置于家中。但该表现形式不适用于场景感弱或复杂的诗词，由于产品的独立性，一幅画只能对应一首诗词，学习范围比较单一，如图2。
（3）智能陪伴类玩具是近年来最受欢迎的类别。随着科学技术和智能化的发展，智能陪伴类玩具也丰富多样。智能陪伴类玩具可通过人机交互、互联网等技术让儿童触摸和接触玩具，实现与玩具的操作和互动，甚至可以通过图像的展示来激发儿童的创造性思维。提升了孩子的体验感，是儿童玩具发展的新趋势。关于诗词类别的智能玩具目前以早教学习机、智能点读笔、智能机器人为代表。目前，市面上的智能玩具鱼龙混杂，质量和性能也参差不齐，很多玩具打着智能的噱头，在不了解儿童身心发育特点的情况下给产品强加功能，或者很少强调玩具的文教意义，有的甚至危害了孩子的生理和心理健康。许多诗词类智能玩具赋予过多功能，对于许多低龄儿童来讲，会出现操作困难和许多功能闲置等问题，反馈交互效果较差。有的智能玩具对于诗词仅仅是声音和视觉上展现，没有太多互动和反馈，对于诗词的背景、内涵的展示较少，或内容与儿童认知不匹配，导致孩子不能全面地理解诗词，提不起兴趣，导致学习效率低，如图3。
诗词类玩具能够让孩子在玩中有学，受到了广大家长的认可。但目前市面上的这类玩具偏少，玩法单一。通过对于市面上现有诗词类玩具案例分析，发现了一些存在的问题，比如有的玩具在功能选择、操作和互动等方面考虑欠缺，对于诗词文化仅仅是简单机械的展示，不能让孩子体会到詩词的内涵，使之不能适应儿童身心发育特点，不能激发孩子兴趣。通过问题分析，为设计提供了一些新的思路。
三、针对诗词类玩具设计方法
（一）赋予玩具诗词文化特色
1.诗词文化元素提炼。诗词是中华文化的精髓，诗词文化蕴含着丰富的内涵。设计要体现文化特色，首先需要挖掘文化内涵，提取精华物化到玩具的设计之中。诗词文化的特征元素，蕴含丰富的精神要素和物象要素。
诗词文化中的精神要素层面，有“国家兴旺，匹夫有责”的爱国主义情怀，“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”的思乡情感，又有予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，追求自由高洁的情感。诗词中蕴含着爱国、亲情、友谊、人格等方方面面，对于精神要素层面，需要对抽象的情感等进行提炼、重组等呈现在玩具的设计之中，将诗词文化的精神、情感依附在玩具设计之上，才能设计出具有中国文化特色的玩具，赋予玩具诗词精神文化的基因。
诗词文化中的物象要素，包括诗词中常提到的意象、典型的人物、创作诗词过程的事物等。诗词中的意象具有独特的审美意味，如送别类诗词中常常提到的杨柳、长亭;思乡类的月亮、鸿雁;抒怀类的梅兰竹菊，田园类的春花秋月、燕子。这些意象被诗人们运用到诗中，成为了诗词文化中的一道独特风景线。典型的人物如李白、陶渊明、苏轼这些著名的诗人，在创作诗词的过程中，会用到笔、墨、纸、砚、读书的书卷，也都能体现诗词文化的元素。这些具有显性特征的物象元素，可以作为设计的切入点，对于选择的物象要素进行提炼、加工，运用于平面装饰和产品形态上，使之赋予诗词文化特色。
2.在互动中体现诗情画意。诗词的文化内涵，不仅仅只是其表面展示的汉字，还包括诗词背后的典故、诗人的情怀、诗词表达的场景和意境等。《中国诗词大会》作为第一个大型诗词文化类节目，一经播出广获好评。《中国诗词大会》将诗词与娱乐相结合，通过多样的比赛形式、名师讲解、富有感染力的画面将诗词的写作背景、思想主题、典故等展示出来，深入浅出，在诗情画意的氛围中为观众展示了中华文化的博大精深[4]。
《中国诗词大会》的成功案例也为我们对于诗词玩具的设计提供了一些思考：诗词文化的场景和内涵，也可以通过有趣的互动来体现。可以在互动中增加一些场景、讲解、故事等，将书本上的诗词变得生动有趣，让孩子在诗情画意的氛围学习、感受诗词。
实践证明，多感官的交互方式被认为是有效的儿童玩具交互方式[5]。多维度交互的玩具会给儿童带来更丰富的体验，提升儿童的兴趣。对于经典文化的展示，可通过声音、视觉等方式增强其故事性和文化性。通过声音和音乐对诗词的历史事件、人物等进行讲解，通过投影、AR等技术对现实内容进行再加工，创造惊奇的效果，让孩子有更好画面感，营造出诗人当时的情感，使孩子能够身临其境、感同身受。简单的操作与惊奇的效果达到沉浸式的体验，让儿童互动中感受诗词文化，感受诗情画意，传递爱国、仁义、励志、忠孝等文化精神，从而大大提升学习效率。
（二）注重满足儿童需求特点。儿童在不同的生长阶段，有着不同的生理、心理和认知特点，著名的心理学家皮亚杰将3至16岁发育的儿童的认知发展分为感知运动阶段、前运算阶段、具体运算阶段和形式运算阶段，每个阶段表现出不同的特征[6]。在设计诗词主题的玩具时，也应该根据这些特点有针对地进行设计。才能让儿童在娱乐中充分感受先辈们的对于生活的激情、对于国家的热爱，充分感受古诗词的魅力，陶冶情操，帮助更好的传承优秀传统文化。
考虑到儿童记忆、行为、思维、想象、逻辑思维能力还不够成熟[7]，在功能的设定、操作方式、表现形式上，应考虑要适应儿童的身心发育特点，满足儿童的需求特点。功能设定上功能太多会让儿童不容易理解，反而不适应儿童使用。功能的操作方式要符合当前儿童操作水平，表现方式也应该根据儿童的理解能力来设定，比如比起文字，图像更能够提升儿童的兴趣和注意力，研究表明，右脑记忆力是左脑的100万倍，图像记忆会比文字记忆效率更高。因此，在表现形式上应该避免使用大量的文字，可以图代文。
市面上许多的诗词卡片仅仅是对于信息的简单展示，枯燥的诗词容易让孩子产生厌烦和抵触的心理，因此，在设计中要尽量增加趣味性和互动性的游戏体验，摆脱传统的娱乐方式束缚，让游戏的形式变得不单一。可设置与儿童当前认知水平一致的悬念，同时在玩耍的过程中增加一些与他人的互动，在完成某项任务或游戏可以输出一些鼓励的声音，增强玩耍过程中的互动性和参与性，激发孩子兴趣和好奇心[8]，让孩子感受到满足感，增加他们的信心，满足儿童的需求特征，从而更好地理解诗词文化。
四、诗词类儿童玩具设计实践
（一）目标用户定位。本次设计实践以3-6岁的学龄前儿童为用户目标。此阶段儿童认知行为不断的增强，处于个人文化学习、思维成长的启蒙阶段，开展传统文化教育具有重要意义和作用。
（二）功能定位。根据儿童使用诗词类玩具的需求，以智能玩具为切入点，对产品的功能定位，如表l。
（三）产品造型定位。根据其玩具设计安全性原则，产品的造型应避免尖锐、零散的部件，整体线条尽量柔和、偏圆润，保证产品的一体化。而具象的形态能吸引儿童的兴趣和好奇心。该诗词类玩具外形设计选择古代诗人的帽子作为原型，将文化元素形态化，不仅能凸显诗词文化元素，还有益于文化氛围的培养。
（四）设计作品展示。作品《小诗帽》，如图4，是一款适合3-6岁学龄前儿童的学习诗词的玩具，外观设计灵感来源于诗人的帽子。整体分为智能学习机部分和卡片部分。学习机主体部分采用PP塑料，可塑性高，安全无毒，卡片材料选择优质白卡覆膜，安全防水，且不易撕烂。学习机色彩上主要选择白色和蓝色，蓝色有利于注意力集中，加入白色使整体配色简洁，也不易视觉疲劳，卡片和交互界面上的色彩选择饱和度，纯度高的彩色进行搭配，可吸引低龄儿童的注意，更有兴趣。
功能集合诗词展示、语音讲解、诗词诵读、诗词游戏、AR现实为一体。如图5，、图6。在使用过程中会有相应的表情和语音反馈，见图了，通过视觉、听觉等感官刺激，提高孩子对古诗词的兴趣，让孩子感受诗情画意。功能有针对性且容易操作，加上丰富的互动，一定程度的鼓励反馈，让孩子在玩中有学。
诗词展示部分以大量图像代替文字，交互风格卡通化，在界面上增加一些诗词中经常提到的山水、笔墨、杨柳、燕子等意象元素，使其卡通化，如图8，符合学龄前儿童生理和认知特征，更能激发儿童的兴趣和记忆，扫描AR小卡片，出现相应的诗词展示和表情反馈，如图9。同时增加了即景联句、诗词拼图、记忆大师三款诗词游戏，由易到难，可互动PK，提升了孩子的参与感。通过AR镜头可展现实景场景，讓孩子感受到3D画面，以全新的交互体验、感官体验带来娱乐体验的全面升级，让孩子真正身临其境感受诗词氛围。
结论
文中以诗词文化的传承为切入点，通过目前玩具市场现状、案例比较，以及儿童需求特征探索出了诗词类玩具的设计方法，并完成了设计实践。为今后传统文化与玩具的结合提供了新的思路。
将诗词文化融入儿童玩具的设计，从家长和孩子的角度来说，将中国传统诗词文化更好地注入到孩子的娱乐和学习中，使之能够更好地传承与发扬、并能让孩子在娱乐中受到传统文化的熏陶，对于提升孩子和家长的文化自信有很大的帮助，在弘扬诗词文化的同时为儿童学习提供了更加有趣有效的方式。从国家战略的高度上说，从小让儿童浸淫在诗书环境里有利于以后的文化内涵共培养，也符合当前国家文化发展的要求和时代背景。.
参考文献
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