国故论衡
国故论衡近人章炳麟撰。三卷。炳麟 (1869—1936),一名绛,字枚叔,号太炎。徐姚 (今属浙江) 人。近代著名学者。在历史、文学、语言等方面均有较突出的贡献。此书分上、中、下三卷。上卷《小学》十篇,中卷《文学》七篇,下卷《诸子学》九篇。章氏的文学思想,主要反映在中卷《文学总略》、《原始》、《明解故上》、《明解故下》、《论式》、《辨诗》、《正斋送》七篇文章中。 首篇 《文学总略》 论文学界说,主要分析“文和文学”的定义和范围,指出文学是文字著于竹帛的法式,谓“文学者,以有文字著于竹帛,故谓之文; 论其法式,谓之文学。凡文理、文字、文辞皆称文; 言其采色发扬, 谓之 。”“凡 者必皆成文, 凡成文者不皆 ,是故榷论文学,以文字准,不以彰为准”。说明“文”的界限很广大,包括一切书面文字。《论式》是一篇探讨论说文作法的文章。其中特别推崇先秦诸子和魏晋时期的论说文。要求论说文应有严密的逻辑性,内容充实,文质相承,语言精炼。《辨诗》论析了诗歌的特征,强调诗歌主于吟咏性情,重在发扬意气,要直率地抒写胸臆,而不赖于智慧思辨。同时认为诗歌与社会兴衰、民气高低有直接的联系。其中还对近代诗派的弊病有鞭辟入里的针砭,要求诗歌创作必须倾吐真实的感情,“感物以形于声”,“发扬意气,故感概之士擅焉”。反对以学间为诗。论说散文则重在理性逻辑,不尚情感文采。这些认识很有见地。但在论述文学发展过程中,既否定唐宋以后的诗歌,认为“韵语代益陵迟,今遂涂地”,一代不如一代,又将先秦和魏晋散文推为极则,否定后世散文写作中艺术性的逐渐加强和新的发展,浓厚地存在着复古色彩。有《章氏丛书》本。 国故论衡
国故论衡3卷,章炳麟撰。中卷的《文学总略》、《辨诗》二篇均有赋论内容。《辨诗》着重阐述诗赋的流变发展。此书为《章氏丛书》所收。
《国故论衡》研究语言、文学、诸子之学的著作。章炳麟著。分上、中、下三卷。上卷专论小学,共11篇文章,包括:(a)小学略说。(b)成均图。(c)音理论。(d)二十三部音准。(e)一字重音说。(f)古音娘日二纽归泥说。(g)古双声说。(h)语言缘起说。(j)转注假借说。(k)理惑论。(l)正言论。其中《成均图》、《二十三部音准》、《古音娘日二纽归泥说》、《语言缘起说》、《转注假借说》系古汉语研究的名篇。中卷论文学,下卷论诸子学。上卷讨论了大量语言问题,总结了语言研究中的一些重要原理和规律。有浙江图书馆1917年至1919年刊《章氏丛书》本。
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