大体
大体大要，概貌。宋玉《高唐赋》：“惟高唐之大体兮，殊无物类之可仪比。”——高唐观概貌，没有任何同类的事物能够和它相类比。
大体dàtǐ❶从总体着眼的大道理
△ 识～，顾大局。
❷大致
△ 收支～平衡。
【大体】1 重要的义理；有关大局的道理。如：能识大体。2 大概；大致。如：大体相同。
不定的数量
不定的数量些(些个；这～；那～；有～) 若干 如干 若如 若而
表示大约的数目：数(数个；概数；荒数；约数) 庶（庶几） 来(二十～岁；两个～月；五尺～长) 谱 论 恕几 大约 大体 大致 八成 左右 上下 光景 模样 内外 前后 摸边儿 差不多 八九不离十
一千与八百之间：千儿八百
表示不定的少数：数个
表示一至十的不定数：几(几多；几何；几许；十～年；～十岁) 两(过～天；说～句)
表示少量的不定数：点(一点；有点；一点儿；吃～再走) 些(些些；些子；些儿；些须；些少；些微；些许；些子儿)
数量很少的一点儿：一丝一缕 一丝半缕半丝半缕
极微小的一点儿：一丝一毫
表示数目不大的约数：头(十～八块)
表示弹性较小的约数：十来个
表示不定的多数：些（好些） 九(～十)百(～十)
表示整数后还有大概的零数：余(四十有～) 多(四十～岁) 有零(四十～) 挂零 出头 冒头 冒尖
表示数量近于这个单位数：把(千～人；个～月) 可(近～四十)
表示大约接近某个数：许(一里～)
概况
概况概观 概状
大概的内容或情况：大概
表示某种约略的情况：粗(～略；～泛) 约（约略） 大致 大体 亡虑
事物的概况：轮廓
设想的大致轮廓：大谱
大体上有了轮廓：粗有眉目
事物有了一个大致轮廓：粗具梗概
距离太远，只能看到模糊的轮廓：远人无目
某些场面的大致情况：掠影
(大致情况：概况)
表示估计
表示估计有(～丈多宽) 恐 吧(夠了～) 怕(怕是；怕畏；只怕) 无虑 勿虑 亡虑 那么(买～点)更还 多咱 想必 也许 莫非 别是
表示估计、担心或疑虑：恐怕
表示对数量不肯定的估计：大多 率多 率皆
表示大致的估计：约(约计；约莫；约摸；大约摸) 把(万～元) 可(年～六十)
表示估计会出现某种好的结果：可能 或许
估计多数情况会这样：率（大率） 梗(～概) 可 殆 大概 大约 大凡大略 大致 大体 大都 大抵 大部 大半 多半 多分 多数(～如此) 为多 居多 基本 八成 多一半 差不多
不分高下，差不多：不差上下
各种程度的道理
各种程度的道理一般的道理：经（经理） 常理 常道 彝伦
普通的道理：通理
人与人相处的常道：伦常
共同的道理：通方
普遍适用的道理：通道
普遍适用的道理或法则：通义
一般人都懂的普通道理：人之常理
天然的道理：天理(～昭然) 天道
天理和人欲：天人
充足的道理：满理
大的道理：譬大 大道理
有关大局的道理：大体(识～)
真实的道理：谛（真谛） 真理 至理 诚理 真诠 贞诠
包含在精辟言辞里的深刻道理：微言大义微言精义 微言大旨 微言大谊 微言奥义 微言奥旨 微言妙旨 大义微言
切中要害的言论，精妙深刻的道理：要言妙道 妙言要道
片面的道理：一面理
被歪曲的、不正确的道理：歪理(净说～)
狭隘的道理：咫尺之义
事物的内容
事物的内容底蕴
事物、论点或问题的实在内容：实质
事物的内容、实质：精神(会议～)
事情的内容和原因：情由 长短 情旨
其他情由：别情(另有～)
事情的内容和结果：名堂
蕴含在里面的内容：内蕴 藏蓄
基本内容：要领
主要内容：要点 要领
未充分显露的内容：余旨
实际内容：实(名副其～)
大概的内容或情况：大概 大抵 大略 大体 大致 大率
事情从头至尾的详细内容：子丑寅卯 子午卯酉 子丑卯酉
峻厉严肃的内容：风霜
内容生动充实：有血有肉
内容丰富，应有尽有：包罗万象 包罗万有 包罗万汇 包括万象 包含万象 苞笼万象 万象包罗 山包海汇 至大无外 森罗万象 包罗甚广
内容丰富，包罗万象：地负海涵 地负海含 涵海负山 海酿山负 海涵地负 海含地负
内容空洞：空乏 阔疏
内容陈腐：腐敝 腐败
内容不一致：出入
内容变化：移宫换羽
(事物内部所含的实质或存在的情况：内容)
另见：内容2 包含 包括 情况 事物
大体dà tǐ体统；规矩：这些没营生的妈妈们也宽裕了，园子里花木也可以每年滋长蕃盛，你们也得了可使之物。这庶几不失～。(五六·1319)凡有些余利的，一概入了官中，那时里外怨声载道，岂不失了你们这样人家的～。(五六·1319—1320)也作“大体统”： 虽是兴利节用为纲，然亦不可太啬。总再省上二三百银子，失了～也不像。(五六·1319)
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