章句
章句用分章析句解释古书的注释方式，有时对一部书的注解全部采用这种方式，因此又成为一种著作体裁。如赵岐《孟子章句》、王逸《楚辞章句》。
“章句”作为训诂方式，与其他方式有所不同：
❶“章句”不脱离经书原文。
❷传注以解释词义为主，而章句除释词外，还要串讲文意，指明全章大意。如《孟子·梁惠王上》：“孟子见梁惠王，王立于沼上，顾鸿雁麋鹿，曰：‘贤者亦乐此乎？’”赵岐章句：“沼，池也。王好广苑囿，大池沼，与孟子游观，顾视禽兽之众多，心以为娱乐，夸咤孟子曰：‘贤者亦乐此乎？’”在每章之后，赵岐还加了章旨，说明全章大意。
❸传注等方式一般比较简明，章句一般比较繁复。由于章句有发挥阐说的条件，因此逐渐走向烦琐主义。有的经学家用十多万字解释《尚书·尧典》的篇名，用三万多字解释“曰若稽古”四个字。后来这类烦琐的章句之学终于消亡。
章句解说经义的一种体例。赵岐著有《孟子章句》。泛指书籍注释。《颜氏家训·勉学》：“空守～，但诵师言，施之世务，殆无一可。”
【章句】汉代注家以分章析句来解说古书意义的一种著作体。分章析句，指划分段落、分析词义、串讲文句。如王逸有《楚辞章句》。
章句古时以分章析句来解说前代典籍的一种著作体。始于汉代。《汉书·夏侯胜传》：“胜从父子建，字长脚，自师事胜及欧阳高，左右采获，又从《五经》《诸儒问》与《尚书》相出入者，牵引以次章句，具文饰说。胜非之曰：‘建所谓章句小儒，破碎大道。’”汉王逸有《楚辞章句》；《汉书·艺文志》所载《尚书》有欧阳章句，大小夏候章句，《春秋》有公羊章句，谷梁章句等。
章句注疏名称之一。 《后汉书·桓谭传》： “ （桓谭）不为章句”。唐代李贤等注： “章句， 谓离章辨句，委曲枝派也。”与传、注相比， 章句一般较烦琐。 除了采集各家学说来疏释词义之外， 还分析章句大意。 这是供讲说和作读本用的。 东汉学者著作流传至今的有赵歧 《孟子章句》、 王逸 《楚辞章句》 等。
章句zhāng jù泛指文章诗篇：黛玉不觉心有所感，亦不禁发于～，遂成《代别离》一首。(四五·1044) 此中潇湘馆、蘅芜苑二处我所极爱，次之怡红院、澣葛山庄，此四大处必得别有～题咏方妙。(十七—十八·391)
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