人间词话
人间词话近人王国维撰。二卷。国维 (1877—1927)，字静安，伯隅，号观堂。海宁 （今属浙江） 人。清末诸生，官学部行走兼图书馆编辑。辛亥革命后，主要从事文学、戏曲、历史、古文字和音韵等方面的研究著述，以及整理考订工作，有较多较大的成就。此书分上，下两卷。上卷《人间词话》，分三期发表于一九○八年的《国粹学报》； 下卷《人间词话删稿》刊于一九二七年的《小说月报》。虽篇幅不大，但以传统的古代文论融会西方资产阶级哲学美学理论，而在探讨刻划形象，创作方法和艺术特点诸问题上，有很精到的见解。在当时和后来的文学论坛上，产生了很大的影响。
此书论词，首标境界，认为“词以境界为最上。有境界则自成高格，自有名句。”强调境界就是“能写真景物，真感情”，作到“不隔”，“真言情也必泌人心脾，真写景也必豁人耳目”。也就是要情景交融，鲜明生动，具有强烈的感染力。进而探索了“写境”与“造境”、“有我之境”与“无我之境”的关系和区别。认为词创作“有造境，有写境，此理想与写实二派之所由分”，然而，造境必合乎自然，写境也必邻于理想，故二派颇难分别。这是对现实主义创作和浪漫主义创作之间密切联系的初步认识，并在创作与生活的关系上，提出了“须入乎其中，又须出乎其外”的主张。以上论述，创造性地发展了前人严羽、王士禛等人的诗说，借鉴了西方尼采，叔本华等人的美学理论，对现实主义与浪漫主义创作方法的不同特点与相互结合进行了接近科学和比较辨证的阐发。书中对词的艺术技法的论析，颇多精辟独到之处，足资参考借鉴。有《海宁王静安先生遗书》本，人民文学出版社会排印本。
【人间词话】书名。清末民初王国维撰。共六十四则。书中阐述其词学观，并对历代词人词作进行了点评。论词精到，提倡“境界”说，强调词人“对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外”等。其美学思想受西方尼采、叔本华等人影响较深。
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