孙诒让
孙诒让(1848-1908年)清经学家、文字训诂学家。字仲容，号籀䯧，一作籀庼，浙江瑞安人。 同治时考取举人，授刑部主事。五次礼部会试不中，于是专心研究古学。晚年主持温州师范学堂，后作浙江教育会长。
孙诒让治学广泛，特别擅长识辨古文奇字，以古文字为治学的基础。著《契文举例》二卷，是最早考释甲骨文字的著作，开甲骨文考释的端绪。著《名原》二卷，共分七类，综合甲骨文、金文、石鼓文及《说文解字》中的古文和籀文，加以考证辨释，推究字原及其演变。
孙诒让认为“典莫备于《周官》”，因此作《周礼正义》《周礼政要》，取《尔雅》《说文解字》解释词句，以大戴（德）、小戴（圣）的记载证明其制度；又博采汉唐以至乾嘉学者的旧注，加以疏证。对《周礼》的解释比较完备。著《札迻》十二卷，校勘、训释诸子的书，较为精当。又著《墨子间诂》十五卷，训释《墨子》的词语，校正疑误，对后来先秦诸子研究风气的开展，有所影响。另著有《尚书骈枝》《周书校补》《大戴礼记斠补》《古籀拾遗》《古籀余论》等。
【孙诒让】(1848—1908)清代经学家、文字学家。字仲容，号籀䯧（庼），浙江瑞安人。官刑部主事。撰《周礼正义》以解释《周礼》；《墨子间诂》开此后先秦诸子研究之风；《契文举例》为考释甲骨文最早的著作。还有研究金文的著作等，对古书的校释有所贡献。
孙诒让1848—1908年字仲容， 号籀廎。 近代著名经学家、 古文字学家。 浙江瑞安县人。 清末同治举人， 授刑部主事， 后病归， 专意读书、 著述近四十年。 晚年主温州师范学堂， 继为浙江教育会长。 光绪间徵主礼学馆， 未就而病卒。 他是清代朴学大师， 其学兼包钱大昕、 段玉裁、 王念孙诸家， 经子训诂的代表作是 《周礼正义》、 《札迻》、《墨子闲诂》， 另有 《尚书骈枝》、 《经迻》、 《大戴礼记斠补》、 《周礼政要》 等多种。 在古文字研究上， 著有 《古籀拾遗》 三卷和《古籀余论》三卷，订正前人铭文考释之误，并总结出“通校全文，参互推案”和 “以所从偏旁而斠之”的全文考释方法。 所著 《契文举例》二卷， 是考释甲骨文字的第一部专著；《名原》二卷是用甲骨文考订金文的第一部著作。
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