青藜学士借指博学之士。宋刘克庄《徐复除秘书少监制》诗： “尔昔为青藜学士，今为白头老监，岂非馆阁之嘉话， 朝廷之盛举乎！ ”
●前秦王嘉《拾遗记·后汉》： “刘向于成帝之末，校书天禄阁，专精覃思。夜有老人，着黄衣，植青藜杖，登阁而进见，向暗中独坐诵书。老父乃吹杖端，烟然，因以照向，说开辟以前。向因受《洪范五行》 之文。” 覃(tan)思： 深思。然： 同“燃” 。天禄阁： 汉代宫廷藏典籍之所。相传刘向有次夜间在天禄校书，一黄衣老人手持青持藜杖而至，说天地混沌初开之事，并向刘向传授《洪范五行》之书。
青藜学士晋王嘉《拾遗记·后汉》载，成帝时，刘向校书于天禄阁，神情专一。一夕，忽有一身着黄衣，手持青藜杖的老者登阁而进，向刘向传援《五行洪范》之文。后因以青藜学士指博学老者。宋刘克庄《后村集》六八《徐复除秘书少监制》：“尔昔为青藜学士，今为白头老监。”
青藜学士qīng lí xué shì青藜，拐杖。晋·王嘉《拾遗记·后汉》：“刘向于成帝之末校书天禄阁，专精覃思。夜有老人着黄衣，植青藜杖，登阁而进。见向暗中独坐诵书，老父乃吹杖端烟燃，因以见向，说开辟已前。向因受《五行洪范》之文。”后用“青藜学士”比喻博学多才之士。宋·刘克庄《徐复除秘书少监制》：“尔昔为青藜学士，今为白头老监岂非馆阁之嘉话，朝廷之盛举乎！”
学识渊博的人
学识渊博的人鸿硕 通识 洽人 饱学君子 饱学之士 立地书橱 有脚书橱 两脚书橱 着脚书楼
博学之士：青藜学士
学识广博兼备多种才能的人：通才
学识通达渊博的人：通才硕学
学识博大精深的人：雄伯
学识渊博、贯通古今的人：通人君子
青藜学士藜：草名，茎老可以做杖。拄着青藜杖的学者。用以指称博学多才的文人。西汉成帝末年，刘向奉旨在天禄阁校对书籍。一天晚上，他正专心用功，忽然一位身穿黄衣的老者拄着青藜杖走了进来。老人学问富赡，为刘向讲解了《尚书》中的“洪范篇”，直到天亮才离开。(见晋·王嘉《拾遗记·后汉》)
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