顾影自怜gù yǐng zì lián〈成〉形容孤独失意的样子，也指自我欣赏：在穿衣镜前左照右看，一副顾影自怜的样子。
【顾影自怜】顾望形影，自怜身世。形容孤独失意之状。后亦指自我欣赏。
失意的样子
失意的样子惘（惘然） 恍(恍然；怆恍；敞恍) 惆 惝(惝然；惝惘)罔然 累然 茫然 怅然 怅怅 忽忽(～有所失) 怆恍 敞罔 敞罔 鬯罔 佹侘 累累 浪孟 顼顼 戃恍 戃恍 戃慌 墨墨 悻悻 若有所失 若有所丧 若有所亡 如有所失
失意而神情恍惚的样子：侘傺
失意潦倒的样子：龙钟
沦落失意的样子：护落
怅然失意的样子：怃（怃然）
怅然自失的样子：傥然
怨恨失意的样子：悻悻
孤独失意的样子：顾影自怜 只影自怜 自怜顾影 吊影自怜
自我欣赏
自我欣赏自赏 自喜
表示自我欣赏：顾影自怜 只影自怜 自怜顾影 吊影自怜
顾影自怜，自我欣赏：山鸡舞镜 山鸡映水 山鸡照影
自我造势，自我表演，自我欣赏：自弹自唱 自拉自唱
自视清高，自我欣赏：孤芳自赏 孤芳自爱 孤芳自抱 孤芳自馨 孤高自赏 孤怀自赏 自赏孤芳
盲目地自我欣赏：自我陶醉
(自己非常欣赏自己：自我欣赏)
顾影自怜（同）孤苦伶仃 举目无亲 孤芳自赏
顾影自怜
332.顾影自怜(p3402.3)书证引作：《初学记·二七·南朝梁·张率<绣赋>》： “若乃邯郸之女，宛洛少年，顾影自媚，窥镜自怜。”……(引者略——侠)《尺牍新钞·三·陈宏绪<与周栎園书>》：“古文一道，作之难而知之又难。丁敬礼（廙）致叹于后世之知其美恶，较不如其自知之深，曹子建（植）诧为名谈。敬礼文不传于世，诚未辨其美恶何如，然其唏嘘呜咽，顾影自怜，要必有酣适于衷而形之舞蹈者，岂遂无片语只字之可重，而后世竟寂寂无闻！”
按：两书证失误者四：
一、首项书证并非语源。《文选·晋·陆士衡（机）<赴洛道中作（之一）>》： “悲情触物感，沈思郁郁緜。佇立望故乡，顾影悽自怜。
二、首项书证题作：《初学记·二七·南朝梁 张率<绣赋>》，则称谓失当，如此称引读者将误以《初学记》为诗文总集矣，而当标目作： 《初学记·二七·绣·赋》引南朝梁·张率《绣赋》， 则确矣。
三、引《尺牍新钞》失注时代及编者，当补足以统一本辞书之体例：明·周亮工辑。
四、《尺牍新钞》书证引文不确： “唏嘘”，原文作“累唏”；末二句“可重”，原文乃是“可垂”。(依《中国文学珍本丛书》据赖古堂原本排印贝叶山房张氏藏版重印本)垂，传于后世也。
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