中国风水走向科学的奠基人宋泓锡

    张艺

    摘要:坚持实践是检验真理的唯一标准,坚决克服风水研究与运用中的主观主义和教条主义。宋泓锡在古圣先贤和正宗杨公风水的基础上创立的自然风水学(即建筑地理学)是客观规律的反映,遵循自然风水学之道就是遵循客观规律。自然风水是天道,行为德学是人道,天道是自然规律,人道是人伦秩序。我们只有始终爱党爱国爱民,才能把中华优秀传统文化发扬光大,造福国家民族,造福天下苍生。

    关键字:中国风水;科学;自然规律

    “张家界顶有神仙”,这句诗来源于国务院前总理朱镕基考察湖南省张家界时写的一首诗中的一句,这说明张家界的自然风光和人文历史是神奇而又独特的、绝版而又美妙的,张家界是一个令人神往的人间天堂。湖南省张家界位于神奇的北纬30度和东经110度的交接点的区域内,远古时期的夏朝国都和古庸帝国就诞生在这里(张家界原名大庸)。湖南省张家界是世界自然遗产地、世界地质公园、世界著名旅游胜地、联合国旅游可持续发展观测地和中华民族第一轮文明发祥地,张家界更是轩辕黄帝与蚩尤战斗地、伏羲先天八卦发源地、中国道家创始人老子传道与隐居之地、世界谋略之祖鬼谷子传道之地、世界谋略之父汉朝张良晚年隐居地和中国风水初祖青乌子诞生地。据很多权威史学专家研究,张家界还是中华文明始祖轩辕黄帝的诞生地、也是伟大诗人屈原故里,这里还是中国自然风水学(即建筑地理学)和行为德学的创始地,这里的文化与历史真是博大精深也。中国自然风水学创始人宋泓锡博士出生并居住于神奇而又美丽的湖南省张家界,他是一位大慈大悲、大仁大爱的智者。下面是宋泓锡先生写的一首诗《自然风水学造福人天真是好》,诗文如下:自强不息,然荻读书。风情中国,水远山长。学有所用,造福人类。福满世间,人心向善。天人合一,真理利国。是察自然,好生有德!

    习近平总书记指出:“我们要学习中华民族优秀的传统文化和高尚的精神追求。历经磨难而不衰的中华文明,蕴涵着丰富而宝贵的思想文化遗产”。他强调:“中国传统文化博大精深,学习和掌握其中的各种思想精华,对树立正确的世界观、人生观、价值观很有益处”。宋泓锡博士在古圣先贤基础上创立的《自然风水学》是中华民族优秀传统文化的继承、创新与发展,全书充满了仁爱思想、慈悲情怀、哲学真理、科学精神与东方智慧,该书是中国几千年“天人合一”之道的最新成果,也是中国几千年建筑之道的最新成果,还是中国几千年养生之道的最新成果,更是中国几千年修心养性的最新成果!完全尊重并完全顺应自然规律的自然风水学是一门真正的自然科学、完全尊重并完全顺应自然规律的自然风水学是东方智慧与科学精神的结晶、完全尊重并完全顺应自然规律的自然风水学是建筑学经验的总结与建筑学规律的运用、完全尊重并完全顺应自然规律的自然风水学是中国优秀传统文化的继承与创新。

    宋泓锡,笔名子牛,又名子牛地师,中共党员,研究生文化,法学硕士、在职博士,现为湖南省张家界市政协副秘书长、市社科联副主席(兼)、市历史文化研究会常务副会长兼秘书长、市崇山文化研究会常务副会长、湖南省张家界市政协委员。宋泓锡博士在合理继承中华民族易学研究成果、正宗杨公风水学以及优秀传统文化的基础上,按照辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观与方法论,结合中国共产党全心全意为人民服务的根本宗旨,创立了《自然风水学》(即《建筑地理学》)、《行為德学》,并在前人研究成果的基础上总结出了《易道姓名学》、《简明四柱学》、《精准择日学》(即日课)。在深入研究与广泛考证的基础上,宋泓锡开创中国历史之先河,首次建立了比较完备的自然风水学的理论体系、实践纲领、操作指南与案例分析(共计达到了100多万字),并于2015年8月公开出版了79万字的《自然风水学》专著。2016年10月,宋泓锡博士出版了长达120多万字的《自然风水学》(教材版,分为上、中、下三册),他在《自然风水学》一书中首次提出自然风水学(即建筑地理学)是包容中华优秀传统文化与中国共产党根本宗旨并能真正实现天地人合一的中国特色建筑学、是古代风水与现代科技相结合的一门自然科学。

    所谓自然风水学,就是在继承中国传统建筑文化和建筑技法的基础上,以中华优秀传统文化和马克思主义哲学为指导、以人为根本、以建筑物“乘”地球生气为核心建筑理论(“乘”即顺势承接并合理利用)、以形法和理气的统一运用为核心建筑技术、以正宗杨公风水为主体内容、以东晋郭璞《葬经》和唐朝杨筠松《青囊奥语》《天玉经》《玉尺经》《造命千金歌》为主要理论来源、以自然环境(主要是山和水)为条件、以勘察设计施工为手段、以行为德学为补充,尊重自然、顺应自然、保护自然、道法自然并完全遵循自然规律、最大限度实现天地人合一的中国特色建筑学(自然风水学中的“建筑物”特指办公、生产、经营或居住的房屋建筑与墓地的棺材或骨灰盒)。通俗地讲,自然风水学又名建筑地理学,它是关于国土空间布局、城乡规划选址、堪察设计施工、房屋建筑营造、园林景观建设和生态环境保护的一门自然科学,是实现人与自然和谐相处、共存共荣的根本方法,是辩证唯物主义和历史唯物主义在中国建筑领域的具体应用与生动实践。自然风水学是引领中国风水走向“专业化、标准化、实用化、精准化、法制化”的根本途径,是引领中国建筑体现和走向“十化”、“五性”的根本途径。自然风水学是一门集哲学、数学、医学、易学、地质学、植物学、土壤学、天文学、生物学、磁场学、伦理学、行为德学等各门学科于一体的综合性自然科学,又是一门有助于强国富民和国泰民安的中国特色建筑学。自然风水学的“四十一字核心秘诀”是乘生气、来龙贯穴、龙水合局、藏风聚气、土壤健康、景观秀美、布局合理、行善积德、宅命名一体、天地人合一。

    宋泓锡首次倡导与坚持中国建筑要体现和走向“十化”、“五性”,“十化”即建筑选址生态化、建筑设计标准化、建筑放样精准化、建筑风格特色化、建筑布局合理化、建筑择日精准化、建筑材料环保化、建筑施工经济化、建筑装修简单化、建筑理念系统化;“五性”即民族性、观赏性、宜居性、养生性、安全性,以实现人与自然的和谐、人与建筑的和谐、建筑与自然的和谐,真正达到宅命名一体、天地人合一的至善境界。

    宋泓锡首次提出与制定“十不十要”中国风水师职业道德规范,即不违反规律、不破坏环境、不欺民害人、不邪淫杀生、不妄自尊大、不评议时政、不生气上火、不自私自利、不背道损德、不触犯法律、要合力爱党报国利民,要倾力坚持行善积德、要努力弘扬科学精神、要大力抵制封建迷信、要竭力规范操作技术、要协力传承自然风水、要致力建设美丽中国、要全力推动民族复兴、要尽力维护世界和平、要勤力造福宇宙苍生。

    宋泓锡首次提出与完善自然风水学的“十大依据”,即政策依据、道德依据、哲学依据、伦理学依据、天文学依据、生物学依据、地质学依据、磁场学依据、古今实践依据、郭杨风水理论依据(即东晋郭璞《葬书》和唐朝杨筠松《青囊奥语》《天玉经》《玉尺经》《造命千金歌》等,简称“中国风水五大必学经典”,“中国风水五大必学经典”当前有各种版本、真假难辨,把中国风水搞得相当混乱,但是传承了2000多年的正宗版本已经收录进了宋泓锡的《自然风水学》教材稿并翻译成了白话文)。

    自然风水学的“十一部必学经典书目”是《易经》《葬书》《青囊奥语》《天玉经》《玉尺经》《造命千金歌》《道德经》《太上感应篇》《弟子规》《王凤仪化性谈》《无量寿经》。

    11年前,宋泓锡在中国历史上第一次提出了带有唯物辩证法色彩和中国特色的建筑学——“自然风水学”(即建筑地理学)概念。26年前,宋泓锡开始了漫长的中国风水正本清源与拨乱反正之路,他把工资收入的很大一部分花在了购买书籍和实地考察上面了,他考证了从周文王到溥仪等历朝历代皇帝陵墓、大量伟人与名人的故居与祖坟、大量平民百姓的故居与祖坟、大量贫病灾人士的故居与祖坟、大量名城名镇名村、大量工厂小区和机关单位以及宾馆酒楼等等;他查阅了很多皇帝关于风水方面的大量圣旨;他认真研读了从古至今500多部风水学著作,系统整理了杨公风水、玄空风水、三合风水、八宅风水等各个流派,切实理清了中国几千年风水发展的脉络;他在当代风水宗师李定信等多位德才兼备的师父的指教下,结合自己的德行、悟性和实践,把中国古代的风水学经典如《狐首经》《青囊经》《葬书》《青囊奥语》《天玉经》《玉尺经》《催官篇》和《造命千金歌》等翻译成了白话文;他经常参加全国(或全球)的风水(易经)高峰论坛,以便掌握中国风水发展现状和中国风水师的的职业道德与从业水平。

    26年来,宋泓锡坚持把自然风水学与行为德学、易道姓名学、简明四柱学、精准择日学结合运用,在全国范围内操作了建筑选址、建筑设计、建筑施工、建筑动土择日、建筑装修布局和墓地选址与葬坟等大量经典案例,为公司与个人取名或改名成千上万,成功率与有效率均达到了98 %以上,没有出现一起凶灾祸事故。

    26年来,宋泓锡把自然风水学与行为德学、道家内丹功、佛家养生法、儒家修身法、性理疗病法、原始点医学等有机结合起来,救治了很多危重病人(包括癌症患者)、挽救了很多即将破裂的家庭、帮助很多问题家长与问题孩子走出了亚健康困境、助推很多学生考上了好大学、拯救与振兴了很多工厂企业、攻克了很多不育不孕夫妇怀孕生子的重大医学与科学难题、引导很多国家干部清廉为民、教育很多人民大众更加爱党、爱国、爱民、爱众生,等等;同时,他与家人还省吃俭用,经常资助困难学生的学费和弱势群体的生活费,也经常义务参与修路架桥、扶危济困、尊师重教等社会公益事业,带领家人严格按照孔孟之道和《弟子规》做人与做事,胸怀祖国、放眼世界,海纳百川、厚德载物。宋泓锡从来不为自己考虑,却时时处处为他人服务、为国家效力,他是一个真正纯粹的人、有高尚道德的人、有益于人民的人,他的梦想就是要把自然风水学与行为德学发扬光大,造福天下苍生、造福中华民族、造福世界和平。

    26年来,宋泓锡平日里几乎没有多少积蓄,一直买不起住房,直到参加工作的第20年即2012年才拥有了自己的住房。由于无钱购买住房,他先后租住了8个地方的私房居住,加上小时候居住的兩个地方的房子,他至少居住了10个地方的房子,由此也亲身验证与实践了中国风水。他每租一套房子,都要用杨公风水、玄空风水和八宅风水等各个风水流派同时检验风水效益,并总结了大量的经验,他还差点因为其中3栋房子的风水大凶而付出生命代价。他常说:“古有神农尝百草,今有子牛验风水。”这才是真正的实证研究与科学精神!在道德沦丧和人心浮躁的当今社会,我们的国家更需要这样“不为自己为苍生、不为名利为真理”的共产党员、国家干部和人民大众!

    宋泓锡的研究成果与实践经验,得到了中国很多权威刊物的认可。2013年11月,中国社会科学院主管、中国政策科学研究会主办的《今日中国论坛》杂志发表了宋泓锡的论文“承传自然风水学 建设美丽大中国”,这是有史以来第一次正式出现“自然风水学”这个专用名词;2014年4月,由中国科学技术协会主办的《科技与企业》杂志发表了宋泓锡的论文“论自然风水学的科学特点”;2014年第34期的《中国科技博览》发表了宋泓锡的论文“自然风水学是生态建筑与传统文化相结合的一门自然科学”;2015年2月,宋泓锡的论文“自然风水学在民族复兴伟业中大有可为”在《改革与开放》杂志发表;2015年4月,《城市建设理论研究》杂志发表了宋泓锡的论文“自然风水学是古代风水与现代科技的完美结合”;2015年12月,国家林业局主管的《中国绿色画报》杂志发表了宋泓锡的论文“论自然风水学的科学依据”;2016年3月,国家文化部主管的《中国民族博览》杂志发表了宋泓锡的论文“风水师要把自己历练成利国利民的建筑师”;2016年第 3期的《劳动保障世界》杂志发表了宋泓锡的论文“关于建立中国风水职业道德规范的思考”;2016年第 4期的《科研》杂志发表了宋泓锡的论文“论建筑地理学的科学依据”,这是有史以来第一次正式出现“建筑地理学”这个专用名词;国家教育部主管的《环球人文地理》杂志2016年第5期发表了宋泓锡的论文“利国利民建筑地理学万世流芳”;2016年7月,由中国科学技术协会主办的《中国科技教育》杂志发表了宋泓锡的论文“论建筑地理学的科学特点”;2016年8月,由中国科学技术协会主管的《中文信息》杂志发表了宋泓锡的论文“建筑地理学是有助于强国富民和国泰民安的中国特色建筑学”,这是有史以来第一次正式出现“行为德学”这个专用名词;2016年9月,国务院16个部委联合创办的《中国市场》杂志发表了宋泓锡的文章“论弘扬行为德学的重要性与实现途径”(全文18000字);2016年10月,中华爱国工程联合会主办的《祖国》杂志发表了宋泓锡的文章《永远生活在爱与感恩的世界里》;2016年10月,国家教育部主管的《环球人文地理》杂志发表了宋泓锡的科学论文《对“风水轮流转”和“风水高手在民间”的批判》;2016年10月,国家建设部主管的《中国房地产业》杂志发表了宋泓锡的科学论文“对玄空风水和八宅风水的彻底批判”(全文19000字),这是有史以来中国学者全面而又科学地批判玄空风水和八宅风水等江湖迷信风水术。百度文库还收录了宋泓锡的多篇自然风水学(即建筑地理学)论文,在人民中和网络上引起了强烈反响与广泛认同。由于宋泓锡在自然风水学与行为德学领域的杰出贡献,他被国内很多专家学者和社会各界有识之士尊称为“易坛宗师”和“中国风水走向科学的奠基人”。

    孔子的言论和思想在当时与当世没有引起重视,但是他的思想至今还在影响中国和世界。这就是中国的特殊国情,大圣人、大哲人、大智者和大英雄往往都是在他们去世后才引起国人的关注、感怀与学习。向中华历代古圣今贤学习致敬!记忆是人类生存的基础,也是构建社会关系必不可少的要素。对于一个人,失去记忆等于失去自我;对于一个国家、一个民族,一旦丧失了历史的共同记忆,责任和使命便成了空白,现实和未来就没了依凭,更谈不上文化的积累、智慧的叠加。我们不能因为对风水常识的无知而完全抛弃风水,也不能由于有些无法解释的自然现象与自然规律而把风水当迷信,毕竟风水在中国的运用已经有7000多年,历经千年而不衰、历经万年而不灭,可见中国风水从某个方面反映和顺应了自然规律、社会规律和宇宙运行规律,尤其是宋泓锡在古圣先贤基础上创立的自然风水学是“天人合一”思想在建筑学领域的应用与实践。自然风水学是一门集哲学、数学、医学、易学、地质学、植物学、土壤学、天文学、生物学、磁场学、伦理学、行为德学等各门学科于一體的综合性自然科学,又是一门有助于强国富民和国泰民安的中国特色建筑学。

    根据宋泓锡将近30年的风水经历与40多年的人生体会,他要告诉世人三句话并与世人共勉:一是做人一定要有坚定的信仰和伟大的梦想,一定要胸怀祖国、放眼世界,切不可自私自利、自以为是,谦卑才有长久之福、厚德方可承载万物;二是做事一定要有合理的计划和可行的方法,一定要脚踏实地、埋头苦干,一心不乱、一往无前,定有所成、定遂所愿;三是要时刻改过向善,金无足赤、人无完人,做人会犯过错、做事也会出差错,所以要时刻忏悔己过、时刻包容他人,绝不起贪念、绝不生坏心、绝不做恶事,常以责人之心责己、常以恕己之心恕人,完全忘却自我、一心为了他人,见贤思齐,众善奉行,修福积德。长此以往,必能消灾免灾,方获风水宝地,可谓“福地居福人,福人住福地”。

    最后送上我们的祝福:利国利民自然风水学万世流芳!因为《自然风水学》是关于自然规律与建筑之道、生命规律与养生之道的客观真理,是谓大道,大道至简、大道长存!祝《自然风水学》早日进入大学教材,造福全国、造福世界。

    传承与推广《自然风水学》的根本宗旨:大力破除封建迷信、努力弘扬科学精神,合力传承自然风水、全力落实行为德学,协力构建和谐社会、奋力推动民族复兴,尽力维护世界和平、致力实现宇宙祥和!

    研究与实践《自然风水学》的基本原则:爱党爱国爱人民、利国利民利世界,大慈大悲大行善、救苦救难救苍生。

    宋泓锡的梦想:面向全国收徒办班、面向全球培训传播,普及推广《自然风水学》(内含《行为德学》),造福中国人民和天下苍生,助推民族复兴与世界和平。

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