李海峰 宋娇<br />
摘 要 古代两河流域文明中妇女的社会地位处于不断变化之中，这种动态变化在宗教神话和世俗社会中体现得尤为明显。在两河流域的创世神话中，大母神的各项职能逐渐

摘 要 法国启蒙运动中的重农学派是一个以推进现代法兰西民族国家建设为己任的经济学家群体。他们认为国家治理必须严格遵从自然秩序，因而在经济上要实行自由放任，在政治上则要

摘 要 18世纪中叶以后，领事制度愈加受重视，西方各国将领事制度作为争夺市场和向外扩张的工具。因葡萄牙国力相对较弱，与清政府关于澳门地位的谈判迟迟无法达至共识，致使葡驻广州

摘 要 宋代官员在养亲方面有着更为多元的选择，在官方的鼓励与监督下，迎侍成为官员养亲的重要途径，但这一方式受到祖父母、父母身体状况及主观意愿的限制。若现任、新任官职不利

摘 要 在目前学界有关家族和谱牒史的研究中，有关民国族谱对于女性记载的探讨还颇为欠缺，为此，本文通过比较广泛地搜集民国族谱资料，对民国族谱女性记载的类型和特点做了梳理。认

摘 要 中世纪英国乡村社会底层民众普遍经历了物质生活贫困。由于独特的经济、社会和宗教环境，英国乡村家庭内部救济、庄园共同体济助和基督教慈善救助等诸多济助因素，共同构建

摘 要 本文主要对西欧中世纪大学生的学习过程和就业状况进行考察，期望从一个侧面认识转型时期西欧社会智识的发展状况。从总体上来看，中世纪的大学赋予了从古代继承下来的知识

摘 要 自中世纪晚期以降至近代早期，系英国逐步赢得和确立对外贸易自主权的关键时期。面对自身当时在欧洲贸易格局中的边缘化地位，外贸主导权操控于汉萨同盟等外国商人集团的相

摘 要 中国教育体系的近代化相当程度上在追慕西方，基督教会为中国提供了近代特殊教育的典型范式。20世纪初叶之前，教会是中国特殊教育的唯一设办主体，继后，国人方才自办。然，来华

定宜庄<br />
摘 要 本文用口述访谈与文献档案史料相对比的方式，通过一个个案，也就是道咸以后三代出任内务府大臣的增崇家，以及为他家做生意的汉族商人刘家为例，讨论二者之间在生意上