吴璇【摘 要】剧目，又称剧本和脚本。关于剧本，戏曲界有“剧本、剧本，一剧之本”的说法，可见，剧目的生产和建设，对于一个剧种、剧团来说，是一个关乎其生存发展的根本大事。所以，自然形成的、老的戏曲剧种，都在其形成至发展的过程中，极其重视本剧种的

王振摘要：现藏于四川省博物院的《琅华馆行书文卷》，款署“濦水渔人王铎”，墨迹，绫本。其文字内容与王铎《琅华馆帖》中《绝粮帖》颇为相近，疑为《绝粮帖》的临抄本。此《文卷》现已结集出版，恐鱼目混珠，贻误初

张静 谭佳佳摘 要：随着时代的发展，人类社会迎来工业文明。机械化大生产逐渐取代传统手工，高度标准化让金银器丧失人性的温度，成本控制也让产品工艺简化、面貌趋同、艺术性降低。本文以中国的“金花银器”设计师

久未露面的柯以敏前天来到广州出席“联通音乐梦工场总决赛暨圆梦盛典”，依旧不改麻辣特色。她大谈选秀的内幕和身价等敏感问题，坦言自己目前的状态像翡翠，有价无市。<br />
近两年，选

摘 要：一直以来，海洋带给人一种自由奔放且深邃富饶的印象，海洋内生物品种多样，各类生物色彩丰富、造型奇异，独特的纹饰更是服装设计的最佳创作素材。基于此，本文以海洋元素为研究对象，根据海洋元素的形态与特

吴冰【摘 要】“旦”是戏曲艺术中扮演一般女角行当的总称。在戏曲发展史上，最初只能有男演员，女子人物也必须由男演员扮演。男子改扮女子，白天不能唱，得晚上唱，为了避讳，要说反话，明明是在夜里，偏说是白天（旦），以假为真，他就真是个女子了。一个“

马亚青摘要：自西晋禁碑令后，墓志这一石刻形式逐渐取代了碑刻。“永嘉之乱”爆发后，朝廷南渡，随之进入东晋。在南北文化及新书风的影响下，东晋的铭石书法得到了长足的发展，尤其是墓志，在当时门阀制度下，出现有

陈驰++贺又宁一、 接受修辞与网络自制剧“接受修辞”指受众在解读和输出信息时产生的修辞行为，主要表现在信息解码时对表达修辞的变异。在传统纸媒时代，文化传播的主导方是信息表达者，因此我国传统修辞研究，从《文则》到《修辞学发凡》多从表达修辞入手

恒大音乐95后实力唱将，“自习室女生”周子琰个人首张专辑《路过青春》第四波预热主打单曲The World Is Love于前日发布，首度挑战极致震撼摇滚曲风，冷静剖析爱恨交织的动荡人生，

刘星+刘广宇电影作为艺术的一种形式，通过组合符号的活动实现精神表达。在西方，有麦茨的“直接意指”[Denotation]、“含蓄意指”[Connotation]的电影符号学理论；在东方《周易·系辞》中，也有“观物取象”“立象以尽意”的意象