长远眼光

    艾弘

    以近知远，以一知万，以微知明。——《荀子·非相篇》

    【释义】从近的事情可以预知远的事情，从一件事情可以知道千万件事情，从细微之处可以知道显著之处。比喻从了解一点而推知其他许多事物。

    【作者简介】荀子（约前313年—前238年），名况，战国末期赵国人，时人尊称为荀卿，汉时称为孙卿。荀子是继孔孟之后的另一位儒学大师，是先秦儒学的集大成者。荀子主“性恶”论，强调后天的学习。提出了人定胜天、反对宿命论、万物都循着自然规律运行变化等朴素唯物主义观点。

    【写作背景】《荀子》是荀况的著作集。今存32篇，《非相篇》为第五篇。本篇批判、否定了相面术，认为“相形不如论心，论心不如择术”。此外，还论述了道德修养等问题。

    【现实意义】“以近知远，以一知万，以微知明”是人的一种思维能力，一种可以由小见大，以近知远，举一反三的能力，是一种预见力和判断力。这种能力对于普通人认识事物的本质、了解人的本性都是非常重要的，对于领导干部来讲，就更为重要。如果领导干部不具备这种思维，就看不清事物的本质和趋势，就很难有战略眼光。

    有没有长远的眼光，与一个人的见识和胸襟相关，也决定了一个人的思路和格局。成语“鼠目寸光”和“井底之蛙”说的都是因为人的眼界限制了人的思路和格局。“人无远虑必有近忧”则说的是，如果一个人放眼长远，就不会为眼前的得失或忧或喜，相反，如果没有长远眼光，就会对眼前的得失计而较之，喜形于色或忧心忡忡。领导干部有长远的眼光，就不会囿于眼前的利益和困局，而是会基于对事物发展的规律而把握和預见未来事物发展的走向，不以物喜，不以己悲。既不会被眼前的利益和成绩冲昏头脑，也不会为眼前的失利和困局失去信心。

    具有长远眼光的领导干部总是会立足对事物发展规律，主动地、超前地去布局战略，当事物朝着预想的方向发展时，已经做好了规划和准备。领导干部是不是有长远眼光，决定了他能不能和会不会自觉认识和把握客观规律，系统思考和谋划发展大计，同时也决定了他是一个胸怀远大、虚怀若谷的人，还是一个目光短浅、急功近利的人。当前个别领导干部为了追求“政绩”，做“面子工程”“形象工程”，也许获得了一时的利益，但以损害长远利益来换取自身政绩的做法注定会受到历史的批判，所谓的政绩也只是“昙花一现”。

    作者单位：北京行政学院

    责任编辑：朱 健