论贺铸的多重性情

    贺婷婷

    摘要：在众多北宋词人之中，贺铸可谓是独秀一枝。因为他的词既有英气豪侠的一面，亦有柔情清婉的一面，无形中筑起了一座沟通豪放派和婉约派的桥梁。近年来，众多学者对贺铸诗词、贺铸思想、贺铸诗词地位等进行了比较深入的研究。然而，就贺铸本人而言却着墨颇少。本文试从贺铸诗词及有关记载贺铸的文献入手，分析多重矛盾的性情，以期后人对贺铸本人有更深刻的了解。

    关键词：贺铸;诗词;多重矛盾;性情

    中图分类号：I207.23 文献标识码：A文章编号：1003-2177（2021）06-0006-02

    0引言

    贺铸（1052～1125），北宋官员兼词人，字方回，又名贺三愁，人称贺梅子，自号庆湖遗老。汉族，祖籍山阴（今浙江绍兴），出生于卫州（今河南卫辉市），是宋太祖贺皇后之族孙，唐诗人贺知章之后裔，名门望族之夫婿，足见其出身之高贵。贺铸长身耸目，面色铁青，人称“贺鬼头”。虽相貌丑陋却踏实好学，诗、词、文样样精通，且从小就立下保家卫国、建功立业的雄心壮志。宗熙宁元年（戊申，1068年），十七岁的贺铸踌躇满志、意气风发，终于离开生于斯长于斯的家乡共城（今河南省辉县），来到京师汴京（今河南省开封市），开始他四十余年跌宕起伏的仕宦生涯。方回虽贵族血统却始终沉与下僚。虽满腔抱负却一生抑郁不得志。晚年更是对仕途灰心，多度辞官，居苏州、常州，心向禅宗，最终卒于常州僧舍[1]。

    贺铸虽为朝廷命官，却始终未能因位尊高爵而令人艳羡，而是因其诗词而闻名于世人。贺铸能诗文，尤长于词。其词内容、风格较为丰富多样，兼有豪放、婉约二派之长。“豪”不逊于苏轼，“婉”不输于柳永、秦观，狂侠与清婉对之，英雄豪气与儿女情长对之，种种的对立与矛盾，如贺铸本人一般，成为多重矛盾性情的统一体。

    1贺铸的多重矛盾性情

    贺铸的性格是复杂多变的。一方面，我们可以从相关的文献记载中捕捉到。另一方面，文字乃是思想、性情表达的载体。诗词更是文人情感的集中表达，可谓文如其人。贺词内容丰富、风格多样。既有报国情怀的豪侠气概，又有儿女情长的缠绵悱恻;既能豪放旷达，又能清婉瑰丽。词如其人，贺铸的多重矛盾性情也时时隐现在诗词中[2]。

    1.1狂俠旷野与细密深静

    贺铸挚友程俱曾在其著作《贺方回诗集序》中云：“方回为人，盖有不可解者：方回少时，侠气盖一座，驰马走狗，因就如长鲸;然遇空无有时，悦首北窗下，作牛毛小楷，雌黄不去手，反如寒苦一书生。方回仪观甚伟，如羽人剑客;然戏为长短句，皆雍容妙丽，极悠闲思怨之情。方回慷慨多感激，其言理财治剧之方，喜暮有绪，似非无意于世者;然遇轩裳角逐之会，常如怯夫处女。余以谓不可解者，此也[3]。”依程俱所言，方回时而豪情万种，英武果断，策马奔驰，威武如将军;时而又临窗书楷，温文尔雅，宛若一书生;时而精通世俗治具之方，慷慨大方;时而赴宴会又如处子，娇怯忸怩。可见方回性情的矛盾多变，气吞如虎的豪侠气质与书生的细腻、缜密、沉稳、深静也了然于心。

    1.2英雄豪气与儿女柔情

    贺铸家势渊源显赫，祖上几代都是勇猛武将，为国家的繁荣昌盛做出重大贡献。受家族影响，贺铸自小就立志保家卫国，驰骋疆场，其一身豪气更是在他著名的《东山词》中表现得淋漓尽致。如《六州歌头》“少年侠气，交结五都雄。肝胆洞，毛发耸。立谈中，生死同，一诺重千金……”其英雄豪气毫不逊于苏轼的《江城子·密州出猎》[4]。

    北宋词人大多是累于情长，消沉气概，英雄豪气与儿女情长往往不可兼得。然贺铸却可二者兼而有之，豪可盖一座，柔情亦似水。其中感人至深的是与苏轼悼亡词《江城子》（十年生死两茫茫） 前后辉映的《鹧鸪天》“重过阊门万事非，同来何事不同归。梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。原上草，露初晞，旧栖新垅两依依。空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣。”此词表达了词人对逝去妻子的无限追忆之情，追忆与妻子的点点滴滴不禁柔情满怀，亦凄楚无限。一句“谁复挑灯夜补衣”更是道出了与亡妻患难与共、相濡以沫的深情。另一首《青玉案》愁绪绵延，柔情满溢，让人难以忘怀。“若问闲愁几许。一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。”那愁的细密、浓烈，使之成为千古绝唱，词人亦获得“贺梅子”的雅称。

    1.3仕宦浮沉与心系道林

    词人贺铸的入世之心十分强烈，其爱国之情志亦如屈子和子美般悒郁发愤、博大深厚，他从小便立志安定边防，保家卫国，先后经历了9次调遣，7次都是外地，身处异乡的他对长安却一直是念念不忘、翘首以盼[5]。尽管始终沉于下僚，可他的用事之心从未淡泊过。边境问题可谓是他的一块心病。“……鹖弁如云众，共粗用，忽奇功。笳鼓动，渔阳弄，思悲翁，不请长缨，击取天骄种……（六州歌头）”从这些词句中可以看出，词人那种忧心边境，急欲杀敌靖边，报效祖国的强烈爱国精神。

    然而，晚年的贺铸却一心向佛，出世思想浓烈。“三年官局冷如冰，炙手权门我未能。赖与白云之隐者，不谈黄卷即寻僧……（留别张白云谋父）”，此诗句中即透露出贺铸思想的转变。其实，这在贺铸寄给僧侣友人的书信中也可以看出。戊辰（1088）年三月，贺铸在前往历阳（今安徽省和县）石碛上任时，途径金陵（今江苏省南京市），从未游览过金陵的贺铸便暂游一番。在出游金陵清凉寺、钟山的时候，他结识了和上人、王拙居士、僧讷、彦上人等方外之士。在历阳安定下来之后，贺铸写作了诗词赠给这些僧侣友人，前后多达三十首以上，基本上都是在抒发他想要皈依佛门的情志。特别是，在初次游览清凉寺的时候，他就写过“借问白云谁卜筑，拟邀明月共登临。终投逸少兴公社，蔬粥麻衣事道林”《同王克慎宿清凉寺兼示和上人孙安之》这样的诗句[6]。可惜由于种种原因，他终究未正式成为佛门弟子，但晚年大多过着僧侣生活，最终卒于江苏常州僧舍，也算心愿完满。

    2贺铸多重矛盾性格的原因

    常言道“事出有因”，贺铸多变而又矛盾的性格也是有原因的。然而，人性复杂，总是难以揣测，贺铸的性格原因，笔者亦无法穷尽，只能从社会历史、家庭、个人等方面加以简单概述。

    一方面，北宋中后期，国力衰退，政治腐敗，朋党蜂起，结党营私，边境屡遭侵犯，民不聊生。生活在如此动荡不安、格局混乱的背景下，能人将相们早已丧失了在北宋初期积极投身政治的热情，人们虽然仍行走在功名利禄，求学仕进的路上，但它确乎已然是一种世俗习惯，一旦这些仕途才子，政途坎坷，理想抱负受挫时，他们很容易陷入沉闷，逃离现实，寻求解脱。此外，由于他们自幼修习儒家之道，加之中国本土的道家思想与外来的佛家思想，儒释道三教合流，在这一时期又颇为盛行[7]。如此混乱不堪的国情局势，仕途不畅的贺铸，难免不受其影响。这也许正是他屡屡仕途不顺后，晚年诚心皈依佛门，由热衷入世转为清静出仕的原因。另一方面，贺铸祖上多代入朝为官且多为武将，保家卫国，加之贵族血统，自幼他便热衷仕宦，胸怀大志。这也许就是贺铸少年气盖一座，豪情万种的原因。加之贵族出生，自幼便受到良好教养，虽不能说，琴棋书画样样精通，但也算是诗词歌赋，满腹经纶，俨然一书生。诗情画意，性情中的细腻缜密、儿女情长、温文尔雅也自然流露。当然，由于性格本身的复杂性，影响性格演变的原因还有很多。

    3结语

    贺铸的性格是复杂多变的，是多种矛盾的统一体。狂侠旷野却细密深静，英雄豪气却儿女柔情，仕宦浮沉却心系道林，词风豪放却又时而深婉丽密，面丑却心地善良……种种的性格矛盾看似矛盾，实则是一种完美的和谐统一。贺铸虽狂却并非放荡不羁、刚愎自用，令人厌弃，而是一种刚正不阿、匡扶正义的精神，令人敬仰;虽力竭出仕，却非攀权附会之辈，而是使自己的职权能够惠及更多的民生，为官不成即诚心侍佛，亦过得潇洒宁静。总之，贺铸的矛盾的性格是一种和谐的完美统一，是忠贞的爱人、体贴负责的丈夫更是一片丹心的爱国才子。品读更多的贺铸诗词，查阅更多与其相关的资料，我们将发现贺铸独特而美好的人格魅力。

    参考文献

    [1]段素梅.论贺铸词的豪气与柔情[J].邢台学院学报，2015 （3）：137-139.

    [2]胡迪.贺铸的侠骨柔情与其精神困境[J].佳木斯教育学院学报，2014（5）：72-73.

    [3]李晓湘.论贺铸的性格矛盾[J].中国文学研究，1994（4）： 31-36.

    [4]刘永霞.贺铸诗歌的思想内容[J].宁夏人民出版社，2012 （3）：91.

    [5]刘永霞.贺铸诗歌中的骚人情怀[J].宁夏人民出版社，2012 （5）：19.

    [6]徐承伟.论贺铸的词史地位[J].东岳论丛，2012（9）：62-66.

    [7]解旬灵.贺铸思想考论[J].湖南工程学院学报，2007（1）： 49-52.

    （责编：王锦）