教起于学学源于问
汤多宽
摘要：初中《道德与法治》课引入问题化教学，会使课堂更有趣、更有效、更有味，因为“教起于学，学源于问”。建构“问题链”，巧设“问题境”，培育“问题树”，开展问题化教学，让知识“活”起来、“动”起来、“长”起来，引导学生掌握动态的、鲜活的知识，由此及彼，学以致用。
关键词：道德与法治 问题链 问题境 问题树
随着统编教材初中《道德与法治》的普及，一线教师普遍反映，较之以往教材，新的教材容量更大，理论性更强，课堂教学尺度难以把握。我从事思想政治课教学已达30年，目睹了思想政治课教材的发展历程。经验告诉我，面对新时代、新课改，我们必须与时俱进，穿新鞋、走新路，边教边学，边学边思，开展问题化教学。
问题化教学就是在课堂教学中通过巧设“问题境”，引导学生合作探究，发现问题，解决问题，从而建构问题链，呈现知识脉络，在学生心中培育具有鲜活生命的“问题树”。初中《道德与法治》课引入问题化教学，会使课堂更有趣、更有效、更有味，因为“教起于学，学源于问”。
一、巧设“问题境”——让知识“动”起来
“问题境”是问题与情境的有机融合，是根据课标要求、教学目标、学生实际和知识内容的特点，创设形象、生动的教学情境，设计有梯度的问题，让学生身临其境，感同身受，感悟道理，增强能力，提高素质。“问题境”的设置一定要具有时效性、趣味性和引导功能。时效性，就是“问题境”的设置应选取近期国内外重大、热门话题或新闻;趣味性，就是“问题境”的设置要真实且贴近学生，为学生所喜闻乐见，当学习的材料与学生已有的知识和生活经验紧密相连时，学生对学习会更有兴趣，教师的教学情境创设越贴近生活，特别是越贴近学生生活，就越容易引发學生心理和情感上的共鸣，促使学生对问题的思考、知识的迁移和思想的重塑;引导功能，就是“问题境”的创设要有一定的内涵、寓意，做到切题，有针对性，最好充满正能量，具有引导、示范功能。巧妙设置“问题境”，把材料和书本知识联系起来，发现和捕捉到材料和书本知识之间的内在联系。这样，“问题境”就成为学生生活和书本知识之间的一座桥梁，让学生在“身临其境”中掌握“动”态的知识。
比如，我们在学习八年级《道德与法治》（上册）第二单元第三课第二框“遵守规则”相关内容时，可以充分运用并拓展教材第29页“探究与分享”专栏关于“自觉遵守交通规则”的话题，因为“红灯停，绿灯行”是同学们每天上学、放学都要自觉遵守的规则。首先请同学们观看视频《闯红灯引发的交通事故》，进而引导学生分组讨论交流八年级《道德与法治》（上册）教材第29页三个同学的观点。在此基础上思考五个问题：①“闯红灯”是违法行为吗？为什么？②你能说说“闯红灯”有哪些危害吗？③“闯红灯”有危害，为什么还有人敢闯？④如果你看到有同学“闯红灯”，你应该怎么做？⑤如何才能解决“闯红灯”这个问题？当这一系列问题明晰了，“自己和他人如何携起手来共同维护规则”就会潜移默化地成为同学们的自觉行动。
二、建构“问题链”——让知识“活”起来
统编教材初中《道德与法治》与以往的思想政治课教材相比较，知识点设置密而散，逻辑性不明显。其实，只要我们思政课老师本着“边教边学”的态度，深入学习研究，就会发现教材是“形散而神不散”，看似分散的甚至是零碎的知识点，当我们引导学生从一课、一个单元、一本书的高度来看教材时，它们之间就存在着密切的、隐形逻辑关系。这就是说，老师要通过现实鲜活生动的案例，运用多媒体展现，按照逻辑顺序设计系列问题，建构“问题链”，呈现思维导图。
建构“问题链”也就是让学生已掌握的知识与相关问题相碰撞，在问题的解决中，探究问题与问题的联系，知识与知识的逻辑，并且在建构“问题链”的过程中生成一定的知识体系，从而让知识“活”起来。例如，我们在学习七年级《道德与法治》（上册）第一单元第二课第二框“享受学习”相关内容时，在同学们预习的基础上，我请同学们首先观看了视频《成语故事——〈悬梁刺股〉》，进而提出一系列问题，引导同学们思考、讨论、交流：①“悬梁刺股”痛吗？②东汉时期的孙敬和战国时期的苏秦为什么要这样做？③请你给同学们简要介绍一下孙敬和苏秦。④你是如何看待“悬梁刺股”的？⑤你在学习上有什么困扰？⑥你在学习上有哪些好的做法和同学们分享一下？这样，让同学们分别以“你、我、他（她）”的身份参与相关内容的分析讨论，明晰原因，探究做法。老师不是简单地说教，学生也不再是机械地被动地学习，而是有滋有味地在品味学习、学会学习、享受学习，在心中自然而然地建构一个关于“学习”知识的“问题链”。
三、培育“问题树”——让知识“长”起来
在传统课堂教学中，教师根据教材内容来预设问题，师生共同探究问题和解决问题，让学生带着问题进课堂，带着“知道”出课堂。其实，这是在培养“知道分子”，这种表面上“默契”的课堂丢失了学生主动创新的灵魂。事实上，教师要紧扣、顺延教材知识体系，把握、掌控问题脉络。只有让学生有“问题”，让学生在课堂上解决旧问题的同时，不断生成新的问题，让学生带着“问号”走出课堂，在心中形成不断生长的“问题树”，这才是真正的好课堂。这就要求我们教师要有问题意识，引导学生共同培育“问题树”。我们知道，树木有根、有干、有枝、有叶。我们道德与法治课堂教学中，培育“问题树”就是把一框、一课乃至一个单元的知识点按照一定的逻辑顺序（突出重点、难点）描绘成一幅正在成长中的树状图。其中，所有的知识点都是以问题的形式呈现的，“问题树”是立体、动态的，而非扁平、静态的知识结构图。
比如，我们在学习八年级《道德与法治》（上册）第四单元第十课第一框“关心国家发展”相关内容时，我们巧设“问题境”（呈现学生家乡的变化和国家的成就），建构“问题链”（①我国取得了哪些成就？②我国发展中面临哪些问题？③国家正在采取哪些措施解决上述问题？）。课堂教学到此没有结束，教师要引导学生在心中培育一棵“问题树”（要点明三个问题，启发学生思考，启迪学生思维，即树根部分：我国为什么能够取得巨大成就？树干部分：怎样看待我国的发展？拓展部分：我国当前的主要矛盾是什么？怎么解决？）。“问题树”让学生带着预习问题走进课堂，带着拓展问题走出课堂，激发探究兴趣，使思考永不停止。
我们经常告诫学生：“学问学问，勤学好问。”作为一名道德与法治教师，我们要明白并在教学实践中落实“教学相长”的教学原理。尽管教材随着时代的变迁而发生不断的变化，但我们要边教边学，边学边问，紧紧围绕教材主干问题——“是什么？为什么？怎么做？”，建构“问题链”，巧设“问题境”，培育“问题树”，开展问题化教学，让知识“活”起来、“动”起来、“长”起来，引导学生掌握动态的、鲜活的知识，由此及彼，学以致用。
参考文献：
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