《烛之武退秦师》美育初探

    毛运全

    无论从文言散文角度，还是从语文美育角度来看，《烛之武退秦师》都具有重要的价值和意义。下面就从美育角度加以探讨。

    一、发现美，欣赏美

    《烛之武退秦师》之美，美在爱国，美在责任感和使命感，凸显了烛之武的人格美和人性美。面对国家危难，烛之武毅然领命，只身赴秦营，不卑不亢，游说成功，最终不辱使命，化解了一场灭国之灾。这是烛之武强烈的责任感和使命感使然，表现出其崇高的爱国情怀。

    《烛之武退秦师》之美，美在智慧，美在逻辑。烛之武为什么仅凭三寸不烂之舌就能瓦解秦晋联盟呢？烛之武一方面让秦国认识到这次秦晋联军灭郑之战本来就与秦国无甚干系，另一方面始终站在秦国的角度思考问题，深刻剖析秦晋联军灭郑的利害和本质：利晋而害秦。游说时，逻辑严密，说服力强。这样，一场灭国之灾就被烛之武以高超的智慧化解了。

    《烛之武退秦师》之美，美在语言。1.外交辞令之美。“若亡郑而有益于君，敢以烦执事”“舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害”“阙秦以利晋，唯君图之”等，不卑不亢，有礼有节，维护了郑国尊严，显示了烛之武的外交才干。2.修辞手法的使用。“焉用亡郑以陪邻？”反问句的使用，提醒秦国灭掉郑国唯有对晋国有利;“因人之力而敝之，不仁;失其所与，不知;以乱易整，不武”，排比句的使用，增强气势和说服力。

    《烛之武退秦师》之美，美在人物形象。本文以简洁准确的语言，塑造了诸多人物形象。其中，最光彩夺目的形象莫过于烛之武了。烛之武是郑国一位普通而富有智慧的百姓，但一直不被重用。然而当郑国面临灭国之灾的时候，烛之武毅然领命，只身赴秦营。经过周密分析，制订方案，在时间地点方式角度等的选择以及外交语言的使用上都表现出超人的智慧，成功游说了秦伯，瓦解了秦晋联盟。不仅如此，为防止晋国独自灭郑，他还游说秦国与郑国结盟。燭之武也成为中国历史上爱国、智慧、勇敢、有担当、有责任感的光辉形象。

    二、创造美

    教师要激励学生对文本人物进行再创造。

    1.以“永远的烛之武”为题，写读后感。

    2.个性化诵读，读出个人特色，注意角色特点，完成人物形象美的再创造。这是感受发现理解欣赏文本之后的朗读，是一个人物再创造的过程。特别是分角色朗读，必须让学生在充分理解和把握人物性格精神之后朗读。让学生进入角色，读出感觉，读出性格，读出精神，完成人物形象的再创造。

    3.编排课本剧，注重角色塑造。课本剧的脚本编写和演出排练，也是最有美育价值的方式。剧本脚本的编写，本身就是人物形象再创造的过程;排练演出，更是锻炼学生感受美发现美欣赏美创造美的实践，让学生走进人物内心世界，通过学生自己的舞台表演，完成对人物形象的再创造。

    以上即是对《烛之武退秦师》美育教育的初步探究。总之，在日常语文教育中，教师要抓住课文特点，挖掘文本的美育价值，选择合适的美育方式，让学生感受美、发现美、理解美、欣赏美，进而创造美。让学生在审美实践中陶冶高尚情操，培养学生的审美情趣，净化其心灵，树立其精神，塑造学生美好的人格，使学生成为真正“美的人”。