浅析韩愈犀利的文风

    陆群

    中唐是一个让人内心容易躁动的时代，刚刚经历了盛唐的光鲜亮景，但是辉煌又迅速消失在了“安史之乱”叛军的铁蹄之下，多少文人墨客的雄心壮志在辉煌背景下变得黯然失色。

    韩愈也是其中一位，他面对中唐黯然的国势，皇帝、权贵昏庸无能，无视寒门等不公社会现象，拿起了自己的笔，用犀利的文风来抨击这些自己不满的社会现象，让自己成为一个容易“躁动”的文人，他不惜牺牲自己名声甚至生命，都要将内心的声音发出来。

    一、“不平则鸣”，发出自己的最强音

    韩愈在《送孟东野序冬》中提及：“大凡物不得其平則鸣。草木之无声，风挠之鸣。一人之于言也亦然，有不得已者而后言。其歌也有思，其哭也有怀。凡出乎口而为声音，其皆有弗平者乎！”韩愈将自然之声赋予了人的情感，将人的情感普遍化，所以，人遇到不平时所发出的声音就更具说服力了！

    韩愈在《马说》一文中用巧妙的比喻，并且通过千里马与伯乐的微妙关系，来反讽当权者不能够发现人才，反而是想尽办法去残害这些人才，看似简单的用人道理，却点出了中唐为什么不能回到盛唐盛况的原因：一个国家的发展离不开人才，人才却不能有效地使用，这是一个时代的悲音。“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：‘天下无马！呜呼！其真无马邪？其真不知马也！”韩愈发自内心的反问，今天依然让人感到扼腕。而且今天这样的声音依然具有重要的价值，也时刻在提醒后世，要发现人才，更要敢于使用人才，而不是打压他们。正如龚自珍大声疾呼：“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”

    因为韩愈犀利的文风，更容易撕破社会不公平的一面，将社会最真实的一面呈现给当世及后世人，所以，韩愈的文章也更加具有现实的社会意义，能够激发更多的文人墨客关注社会现实。

    二、敢于深挖问题的深处，入木三分

    对于一般人而言，有时可以发现问题，却无法深入挖掘问题的本质，更不用说入木三分地研究分析了。而韩愈有着常人所不具有的分析能力，特别是可以入木三分地触及问题的本质，然后用自己犀利的笔触将它们剥离出来，给人以启发。

    韩愈在《师说》中，浓墨重彩地批判不从师、不尊师的恶劣行径，他将那些士大夫之族的丑恶面目生动地描绘了出来，并且巧妙地替他们说出了“心声”：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”他们为什么瞧不起老师，因为是他们那脆弱的自尊心造成的，他们与那些巫医乐师百工之人，在从师、尊师方面，真的不知道差多少。在全文中，韩愈犀利的笔风，主要是通过对比的手法表现出来，通过几组对比，将几类人的形象生动地呈现出来。除了犀利的批判，韩愈也通过正面的论述，让自己的观点更加明晰。如他在从师方面提出了“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也”。这是多么伟大的思想啊，让人从思想方面得到了解放。

    此外，韩愈还能够生发出常人所无法感悟的道理，他在《师说》中提到：“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。”他十分精准地阐释了老师与弟子的关系，客观理性地重新认识了师徒关系，师徒关系应该是呈现出一种继承与发展的关系。此外，因为所接触的视野不同，弟子和师傅的关系，甚至可能会发生转变，这样的阐述有利于激发人后天的不断努力，也告诉我们，没有什么是一成不变的。

    一篇好的议论文，不仅仅是揭露社会的问题，还要能够提出自己的解决办法，让人读了之后，可以从中汲取丰富的营养，这样的文章才有价值。

    三、语言流畅，嬉笑怒骂皆成文章

    如果一篇文章为了讽刺而造成语言晦涩难懂，或者一味委婉隐晦，有时就无法达到真正的讽刺效果。韩愈的文章，大量使用了散文的句式，让文章变得更加流畅自然，此外，作者也十分擅长自嘲，进而达到嬉笑怒骂皆成文章的艺术效果。

    韩愈在《进学解》一文中，生动地叙述了国子监教授与学生的对话，通过对自己的讽刺，进而反面讽刺统治者不识贤愚。作者模仿了西汉东方朔的《答客难》和扬雄的《解嘲》，以设问的形式，将自己对儒学的追求与努力表现出来，却受到了学生的批驳，韩愈正是借助学生的嘲笑，来将自己的牢骚发泄出来，进而实现对于统治者的讽刺。

    此外，这篇文章看似铺叙了很多内容，有些冗杂，其实却是内心无处抒发的怨愤的不断涌出产生的效果。作者通过这一系列的铺叙，将自己的不懈努力呈现出来，给人一种“瀑布”的效果，就是给人一种源源不断、滔滔不绝的艺术效果。下文作者借用前代先贤的遭遇来和自己比较，自嘲结局已经十分理想了，进而达到一种委婉的抒愤效果。

    韩愈的文章，让我们看到了作者高尚的品质，让我们看到了一个文人最真挚的良心，他敢于批判社会，敢于为不平而鸣，让我们后世人依然可以感受到他的浩然正气。