《水浒传》中的鲁智深形象的多方面性格特征探讨
焦凤华
【摘 要】《水浒传》中的鲁智深是一个刚正不阿、仗义疏财的江湖好汉，很多观众对于鲁智深的角色定位印象深刻，鲁智深总是对弱势群体拔刀相助，他扬善除恶的大侠行径深得人心。本文将简要描述了鲁智深的生平经历，从多方面分析鲁智深的性格特征。
【关键词】《水浒传》;鲁智深的形象;性格特征分析
中图分类号：I206 ? 文献标志码：A? ? ? ? ? ? ? 文章编号：1007-0125（2019）29-0231-01
《水浒传》中鲁智深的形象受到广大读者的一致好评，大家都从鲁智深官、匪、僧的身份转变中读出了人间的世态炎凉，鲁智深多方面的性格特征更是引人深思。
一、鲁智深的生平主要经历
（一）拳打镇关西落发为僧。身为渭州提辖官的鲁达和史进、李忠三人在潘家酒楼吃酒，偶然听说郑屠强娶金翠莲一事，行侠仗义的鲁达安顿好金翠莲父女后，以买肉为名戏弄了郑屠，气急败坏的郑屠与鲁达厮打起来，结果愤怒的鲁达三拳将其打死，情知不妙的鲁达畏罪潜逃[1]。
鲁达逃到雁门县后得到了金翠莲丈夫赵员外的接济，在赵员外的好心建议下，鲁达为了逃避官府的追捕到五台山文殊院出家当了和尚，文殊院的智真长老收鲁达为徒并为其剃度，鲁达的法号叫做鲁智深。
（二）大闹五台山偶遇李忠和史进。鲁智深虽然剃度当了和尚，但从来不守文殊院的寺规戒律，耐不住清规戒律的鲁智深两次下山饮酒，醉酒的鲁智深打骂寺庙的和尚，大闹五台山，最终在智真长老的劝说下才肯收手。最终鲁智深被赶下五台山投奔东京的大相国寺，鲁智深在桃花山劝说李忠不要强娶民家之女，鲁智深离开桃花山后遇到了史进，兄弟二人联手火烧瓦罐寺，史进去少华山入草为寇，鲁智深则继续前往东京。
（三）大闹野猪林入伙二龙山。林冲因为偶然见到鲁智深练武，二人相见恨晚，林冲受到高俅的迫害后被发配到沧州，鲁智深关心林冲的安危一直暗中护送，终于在野猪林打倒想要陷害林冲的董超、薛霸二人，林冲不听从鲁智深的劝解执意前往沧州服刑，鲁智深因为得罪高俅只好和楊志投奔二龙山，鲁智深成为了二龙山的首领并招贤纳士，先后收留了打虎英雄武松、张青、孙二娘等人，兄弟几人共同占据着二龙山[2]。
（四）加入梁山寿终正寝。鲁智深集中了三山的人马攻打青州大战呼延灼，宋江及时派梁山人马支援了鲁智深并招降了呼延灼，鲁智深等人加入了梁山，鲁智深加入梁山后，在抗击官兵的战争中立下战功，鲁智深是反对朝廷招安的主要代表，他不愿意和封建剥削势力同流合污，在梁山被招安后鲁智深依然跟随梁山军南征北战，鲁智深讨伐田虎、方腊势力时都立下汗马之劳，宋江劝解鲁智深还俗为官，但是鲁智深和武松看破红尘在杭州出家为僧，鲁智深最终圆寂在寺内。
二、鲁智深的性格多面性分析
（一）嫉恶如仇的洒脱性格。身为提辖的鲁智深对邪恶势力的恃强凌弱感到不满，怒火中烧的他拳打郑屠后浪迹天涯，他知道“官不如匪”的社会现实，所以他洒脱地放弃了与剥削阶级共舞的机会。可以看出鲁智深是一个不顾个人名利、侠肝义胆的真汉子，他为民除害而放弃了自己的利益，其从来没有重视过金钱和地位，侧面反映出鲁达洒脱的人生观。他站在封建势力的对立面，把自己对封建势力的不满发泄出来。鲁智深执意反对朝廷招安，也可以看出鲁智深刚正不阿的秉性，他宁可上山为贼，也不愿意被金钱和地位所诱惑，他不愿意与朝廷的贪官污吏为伍，他仇视封建统治势力。
（二）侠肝义胆心胸宽广的性格。鲁智深一生结识了很多朋友，他最欣赏的朋友莫过于林冲和武松，鲁智深因为害怕善良的林冲被高俅党羽所迫害，一直暗中跟随，前往沧州。得罪了高俅的鲁智深只好过上了浪迹天涯的生活，他可以为了好朋友不辞劳苦、四处奔波，也可以为了好朋友两肋插刀、流离失所，可见鲁智深对待好朋友侠肝义胆的情谊。鲁智深收留了落魄的武松，可以看出他是一个心胸宽广且知人善任的大丈夫[3]。
（三）昄依佛门的善良本性。鲁智深本可以选择安逸地当提辖，但是天生的正义感让他看不惯恶贯满盈的郑屠，于是才有了“拳打镇关西”的举动，导致后来流离失所出家当了和尚，正是鲁智深拔刀相助的善良举动，指明了他将来昄依佛门的归宿。鲁智深上梁山极力反对接受朝廷的招安，大局已定后他没有抛弃自己的兄弟，而是跟随众好汉接受了朝廷的招安，他为了剿灭与朝廷作对的匪患而出生入死，宋江劝解立下汗马功劳的鲁智深还俗当官，但是鲁智深早已看透了封建统治阶级的丑陋嘴脸，毅然选择出家。梁山好汉里寿终正寝的人并不多，鲁智深就是其中之一，正是他急流勇退的英明决定使他得以善始善终。
三、结语
《水浒传》里的鲁智深拥有行侠仗义的魄力和肝胆相照的义气，他性格直爽豪迈却不失善良，是广大观众喜闻乐道的角色，人们通过鲁智深一生的境遇参悟出了很多道理，“人之初，性本善”只是停留在认识他的表面，鲁智深对金钱地位的冷漠与他除恶扬善的侠义作风形成了鲜明对比，侧面反映出鲁智深超脱超物质生活的思想高度，是一个不折不扣的梁山好汉。
参考文献：
[1]陈庆纪.以鲁智深形象的塑造看《水浒传》的深层思想蕴涵[J].烟台大学学报，2009（01）.
[2]刘伟平.官·匪·僧——论鲁智深从反叛到“皈依”的浪漫人生[J].西部皮革，2017（10）.
[3]金荣.《水浒传》蒙古文译本中的鲁智深形象[J]. 明清小说研究，2007（02）.
