新牧人

    都日斯木吉

    

    

    摘 要：在城市化迅速发展的今天，传统与现代的碰撞越来越严重，古老的游牧民族文化逐渐消失。蒙古族画家通过自己的油画作品要如何调解传统与现代的文化差异，如何创新是最终问题。作为草原儿女，蒙古族画家要保留蒙古文化，发扬民族精神，追求艺术创新，形成自己个性化的艺术风格。

    关键词：草原文化;民族精神;艺术创新;布面油画

    一、牧民孩子的经历

    笔者是生长在辽阔的苏尼特草原上的牧民孩子，父亲是能做马头琴的好手，母亲会缝纫传统服饰，这样一来笔者从小看父母的作品长大，用眼睛感受、用心来向往蒙古文化的伟大。蒙古族的生活环境能让人的想法变得更有创造性。

    跟小牛、马驹、小羊羔玩耍着，笔者到了上学的年纪，进入了学校这一严格又温情、用心来互助的大家庭。学校里有笔者小时候乱涂的画和闹过孩子气的回忆。

    因生长在“牧民艺人”家庭，笔者对画画产生了浓厚的兴趣，所以从小学到高中，把最珍贵、用金钱也换不来的时间花费在画画上了。笔者本科、研究生期间更是对绘画艺术充满了好奇心和探索心。如果把人的一生比喻成一幅画的话，笔者的青年期或者说年轻岁月，是在父母给的画纸上创作的。

    二、绘画艺术研究

    绘画是充满才智的、表现美好的感知（直觉）的，画家把看见和听见的经过自己的内心思考表达出来，展现自己的优秀品味。一名画家能通过画布来赞美、歌唱自己故乡的风景，并能以此在艺术殿堂里添一点光彩、一道阳光。美术是视觉艺术，通过让视觉、知觉、画笔融为一体，打动人心。这要求年轻一代的画家对美的知觉、美的理解要永远保持新鲜的感觉。蒙古族故乡的寂静、安宁，蒙古族人们的宽容、豁达的心态，马背民族的吃苦耐勞、坚韧不拔的精神，蒙古族人要世代传承、永远学习、更加注重，这是一项光荣的任务。为了用画面来表达出自己的想法，画家们夜以继日地思考着。

    图1是笔者创作的油画作品《布图木吉圣山》，结合了2019年5月回家拍的素材。布图木吉圣山是我们祖先们一直生存的神圣的地方。画里的人是笔者的父亲，父亲是我们家的大山、主人，父亲的外表严厉，内在温柔，父亲的爱山一样高，水一般柔软，陪伴着我们成长。

    笔者以此表现一种新意，献给大家的是故乡的山水，而故乡的山水就像父母一样保佑着我们，在我们工作和学习时候变成最大的陪伴。同时，在伤心难过时候看见故乡的山水、辽阔的草原，我们的心情就会变得舒坦，忘记所有的烦恼。

    画中的羊群代表着草原五畜，从古到今，蒙古族人一直爱护着草原上的生物，因此享尽富裕生活，丰衣足食。从整体画面来看，这幅作品追求颜色、光线对比，采用了近实远虚的表现画法。

    图2是油画作品《盼望》，这幅画的主人公是笔者的母亲。笔者平时问老师们“画什么风格受欢迎呢？”，老师们都说“画你最熟悉的人或景物的话能感动人”。因为笔者的素描基本功较差，所以画出一幅画很费劲，需要按老师的要求多画速写，多看大师的作品。

    盼望——父母都会很想念回校的孩子们早点放学回家，孩子们也希望学到很多知识当成送给父母的礼物。

    图3是油画作品《故乡的风》。画中，一个年轻人牵着两匹马。蒙古马是蒙古族人最亲密的挚友，蒙古马精神跟蒙古生活、蒙古情谊某种意义上看，存在着同一个聚点。蒙古族素有“马背上的民族”之称，而历史上，始终托起蒙古民族的就是蒙古马。蒙古马与其他品种的马最大的不同，就在于其具有超强的耐力，特别擅长在艰苦的自然环境中生活。蒙古马不畏寒暑，不惧艰险，以坚韧不拔的毅力，吃苦耐劳，勇往直前，穿越蒙古高原，创造了很多不可思议的奇迹。

    《故乡的风》这一作品歌颂蒙古马精神，拥有这种精神的人，不管在哪个岗位上都会有严格的责任心，什么样的困难都能战胜。同时，这幅画也利用背景表现了新时代牧区的优良生活环境。

    图4是油画作品《远行者》。这幅画从构图来看，近到拴马柱，远到渐渐消失的电线杆子，包括边角上的两个马头和绳子，都有意识地打破传统构图，用人和马的动态来表达马上要出发远去的情形。画面利用影子的深颜色来表现出光线的强度，用远处的浅绿色草原背景来祈祷年年雨水丰沛的好年景。

    三、永远的草原母题

    草原的美难以用语言表达出来，辽阔的草原有美丽的山水风光，草原上的羊群就像云朵般一样飘浮流动。草原上的游牧民族有着悠久的历史，游牧民族离不开草原额吉，草原给我们带来了丰富多彩的视觉艺术，在我们脑海里深深地印下了如母亲对孩子一般的关怀。草原是艺术家艺术作品的灵魂。

    参考文献：

    [1]包胡其图.新牧人油画[J].美术，2019（1）.

    [2]李文文.绘画的自述性探究[J].致富时代，2009（11）.

    [3]陈彦宏.溥心畬的绘画艺术研究[D].南京艺术学院，2016.

    作者单位：

    内蒙古师范大学