浅谈中共党史研究应遵循的基本原则
牛婧
[摘要]任何学科，都是以一定的理论和研究方法作指导的。广大党史研究工作者在研究过程中，应该以马克思主义的历史理论和方法为指导，遵循党性和科学性相统一的原则，尊重社会历史发展独特性的原则和树立科学历史观的原则。
[关键词]中共党史；研究；基本原则
任何学科，都应以一定的理论和研究方法作指导。作为一名马克思主义者，在对中国共产党的历史进行研究的过程中，也应该以马克思主义的历史理论和方法为指导，遵循以下三点基本原则。
一、党性与科学性相统一的原则
2010年7月，在全国党史工作会议上，习近平指出“党史研究是一门研究中国共产党的历史、从中国共产党的活动揭示当代中国社会运动规律的科学，要坚持党性和科学性的统一。”[1]习近平的这一论述，包括两层含义：第一，中共党史研究首先是一门科学，作为学术研究，它需要科学、严谨的态度；第二，由于中共党史研究“担负着资政育人的重要功能”[2]，因此这门学科又具有很强的政治性。作为党史研究者，如何在研究过程中把握好党性与科学性的统一呢？首先，要尊重党史研究的科学性。中共党史作为一门学科，有其存在的学术价值和文化价值。作为学术研究，它需要研究者以科学、严谨的态度，站在价值中立的立场上，客观地分析问题、解决问题，而不是以先入为主的某种价值判断或倾向为依据，去证明自己的观点。必须承认，一直以来，中共党史研究在意识形态宣传、教育方面作用显著。而相比之下，在学术规范化方面，虽然也取得了很大的成绩，但不足之处仍然明显。例如，有相当一部分研究者都是从“我党”的立场出发，在其研究著作或文章中大谈“我党”的历史功绩，重在总结经验教训，却对“我党”存在的问题及问题形成的原因言之甚少。再如，绝大多数的研究者，对历史人物、历史事件、历史问题的评价，基本上均是以中国共产党的重要决议为标准，不仅讨论的问题都局限在同一个框架下，甚至连话语都只是简单重复决议里的内容。用学术标准来衡量，这样的研究立场和方法，是存在严重缺陷的。它们不仅限制了研究者全方位、多角度客观分析问题的可能，也限制了中共党史研究朝着更加学术化的方向发展。因此，中共党史研究者应尽可能从客观的立场出发，科学地分析历史人物、历史事件、历史问题，在尊重党的决议结论的同时，从更加学术化的视角规范中共党史研究。其次，要正确理解党史研究的政治性。中共党史研究的特殊性就在于它是一门政治性很强的学科，担负着“资政育人”的重要功能。这里的“政治性”应该如何理解呢？胡乔木曾说过：“历史科学满足政治需要的正确理解应该是，历史向社会也向政治提供新的科学研究的成果，而社会和政治则利用这种成果作为自己行动的向导。”[3]这就是说，中共党史研究的题中之义是通过研究总结中国共产党历史上成功的经验和失败的教训，为提高党的执政能力，正确应对前进道路上遇到的新情况、新问题提供新的研究成果和有价值的历史镜鉴。因此，党史研究不能只关注过去，“无目的地考据某些历史事实，而不注重当前的问题”，这样“党史研究就不会有生命力”[4]，也失去了其为政治、为社会服务的现实意义。再次，要把握好科学性与政治性的统一。在中共党史研究中把握好科学性与政治性的统一，关键是要坚持以马克思主义的历史观和方法论为指导，实事求是地去研究、考察历史事件、历史人物和历史问题，这样才能使党史研究的成果既符合历史事实，又反映时代要求，经得起历史和实践的检验。
二、尊重社会历史发展独特性的原则
由于历史积淀、文化传统、基本国情的差异，每个国家的社会历史发展必然有其自身的独特性。因此，研究中国共产党的历史，必须以尊重中国社会历史发展的独特性为根本前提。正如毛泽东在《如何研究中共党史》一文中所论述的“研究中共党史，应该以中国做中心，把屁股坐在中国身上”，“不研究中国的特点，而去搬外国的东西，就不能解决中国的问题。如果不研究中国共产党的历史的发展，党的思想斗争和政治斗争，我们的研究就不会有结果。”[5]
具体而言，尊重中国社会历史发展的独特性，首先，必须全面了解中国国情。提到国情，人们通常会想到社会性质，殊不知，对国情的考察和研究应涉及社会的经济结构、政治结构、文化状况、社会组织、社会心理等方方面面。只有具体地而不是抽象地从生产力到生产关系、从经济基础到上层建筑诸方面全面考察一个历史阶段的社会状况，才能真正把某一方面的问题研究透彻。值得一提的是，马克思历史唯物主义认为生产力和生产关系的矛盾运行是推动社会历史发展的内在动因，以此为指导研究某一历史阶段时，就必须首先说明这一阶段生产力的发展状况及其与生产关系之间的关系，由此才能正确把握中国近代社会的演进及革命发生和发展的内在规律。其次，必须了解中国共产党独特的历史进程。近代中国半殖民地半封建的社会性质决定了中国社会革命和现代化建设的特殊性。中国共产党把马克思主义基本原理与中国革命和建设的实践相结合，领导中国人民取得了新民主主义革命的胜利，经过社会主义改造，最终确立了社会主义基本制度，成功走出了一条具有中国特色的社会主义革命和现代化建设道路。这条道路，与马克思主义经典作家所设想的有所差异。由于世界社会主义革命没有像马克思、恩格斯所预测的那样首先在西方发达国家同时爆发，而是在俄国、中国这样生产力落后的国家萌动并取得胜利。这就要求各国革命者，在遵循马克思主义基本原理的同时，从各国革命和建设的具体实践出发，走符合各国特点的道路。因此，中共党史研究的立足点，也必须要以中国共产党带领中国人民进行革命和建设的独特历史进程为主线和前提。最后，必须在研究中不断进行理论创新。基于中国革命和现代化建设的独特性，判断和理解中国的经济、政治现象，既不能简单套用马克思经典社会主义理论也不能以西方经典理论为判断标准，而是必须从中国的具体国情出发，以中国革命和现代化建设的实践为基础，客观分析中国现象。广大党史理论工作者不能固步自封、墨守成规，而是有责任发展理论、创新理论，并以此来分析和解释中国的政治、经济现象。
中华民族“独特的文化传统，独特的历史命运，独特的基本国情，注定了我们必然要走适合自己特点的发展道路。”[6]在党史研究中，正确认识我国社会历史发展的独特性，是坚持马克思主义历史理论和方法的重要体现。
三、树立科学历史观的原则
以马克思主义历史理论和方法为指导研究中共党史，要坚持唯物主义历史观。习近平在纪念毛泽东诞辰120周年座谈会上的讲话中指出：“我们党对自己包括领袖人物的失误和错误历来采取郑重的态度，一是敢于承认，二是正确分析，三是坚决纠正，从而使失误和错误连同党的成功经验一起成为宝贵的历史教材。”他强调，“对历史人物的评价，应该放在其所处时代和社会的历史条件下去分析，不能离开对历史条件、历史过程的全面认识和对历史规律的科学把握，不能忽略历史必然性和历史偶然性的关系。”[7]
这一重要论述对于如何全面、客观地评价毛泽东的功过是非，如何正确看待中国共产党的历史，特别是如何科学地进行中共党史研究都具有重要的指导意义。以唯物主义历史观为指导进行中国党史研究，应该从以下三个方面做起：首先，对历史人物、历史事件、历史问题进行研究时，应该把它们放到一定的历史范围和历史情境之中进行具体分析。毛泽东在《如何研究中共党史》一文中，将其称之为“古今中外法”，具体而言“就是弄清楚所研究的问题发生的一定的时间和一定的空间，把问题当做一定历史条件下的历史过程去研究。”[8]这就要求在中共党史研究中，要坚持实事求是地认识历史，一切从历史事实出发，既要充分肯定中国共产党在革命和建设中所取得的成就，又要敢于承认过去的失误和错误。只有这样，才能全面、客观地评价历史。此外，由于任何历史事件都是在一定的历史背景下发生的，都会受到当时的时代条件和认识水平的限制，因此，在党史研究中，要正确认识和充分理解这种历史局限性，“不能用今天的时代条件、发展水平、认识水平去衡量和要求前人，不能苛求前人干出只有后人才能干出的业绩来。”[9]其次，对某一阶段党史的研究，应该与党的整个历史进程、中国近现代以来的历史发展联系起来。毛泽东在《如何研究中共党史》一文中写道：“我们是用整个党的发展过程做我们研究的对象，进行客观的研究，不是只研究哪一步，而是研究全部；不是研究个别细节，而是研究路线和政策。[10]”这就是说，在中共党史研究中，不宜过分在某些枝节问题上纠缠不清，而是应该站在一定的高度，整体、全面地考察社会历史的发展。毛泽东还写道：“研究中国共产党的历史，还应该把党成立以前的辛亥革命和五四运动的材料研究一下。不然，就不能明了历史的发展。”[11]这就是说，研究中共党史不能只是简单的从中国共产党本身的角度进行研究，还应该把中国共产党的历史放到整个中国近现代史的范围内加以考察，如果不能从历史发展的整体性角度研究中共党史，对有些问题的理解就可能会存在偏颇。再次，要把党史研究与一定的社会经济状况、政治状况联系起来。胡绳在《谈党史学习中的几个问题》中写道：“党的历史的发展是与一定社会经济、政治的发展相联系的。不能孤立地讲党史，必须与一定的社会经济、政治状况联系起来讲。”“党史如果脱离社会经济、政治的发展，就没有基础，就得不到科学的解释。”[12]这就是说，党史研究不能离开对社会政治、经济状况的考察而孤立地研究党的自身活动，这样做不仅会使研究工作因为缺乏社会基础而流于空泛，“甚至于连中国革命和建设的一些最基本的问题也难以解释清楚。”[13]
中共党史研究是“一门政治性和现实性极强的历史学科”[14]，广大党史研究者应该以马克思主义的历史理论和方法为指导，树立唯物主义历史观，坚持党性和科学性的统一，研究出一批有创新、有深度、有价值的经得起历史和实践检验的成果。
[注释]
[1]习近平同志在全国党史工作会议上的讲话[J].中共党史研究，2010（8）.
[2]杨凤城.关于中共党史研究的规范和方法[J].中国人民大学学报，2001（03）.
[3]胡乔木谈中共党史.北京：人民出版社，1994年.
[4][12]胡绳.谈党史学习中的几个问题[J].中共党史研究，1988（01）.
[5]毛泽东文集（第2卷）[M].人民出版社，1993版：第407页。.
[6]习近平同志在全国宣传思想工作会议上的讲话[N].人民日报，2013-08-21.
[7]习近平同志在纪念毛泽东同志诞辰120周年座谈会上的讲话[N].人民日报，2013-12-27.
[8]毛泽东文集（第2卷）[M].人民出版社，1993版：第400页.
[9]胡乔木谈中共党史.人民出版社，1999年版.
[10]毛泽东文集（第2卷）[M].人民出版社，1993版：第399页.
[11]毛泽东文集（第2卷）[M].北京：人民出版社，1993版：第404页.
[13][14]肖鹏.历史思维和中共党史研究——学习习近平关于历史思维的论述[J].探索与争鸣，第74—76页.
