传统艺术的当代传播
相军
【摘要】传统艺术的传承创新与传播技术的更新进步相互依存。一方面，传播技术的迭代更新拓展了传统艺术的传播渠道，另一方面，传统艺术则借助新媒体技术创新内容形式，打通受众年龄断层，再现魅力与活力。本文介绍了苏州评弹艺术的发展历史及传播发展历程，阐述了苏州广播电视总台评弹节目融合传播的理念及实践。
【关键词】传统艺术? 融合传播? ?评弹节目
【中图分类号】G222? ? ? 【文献标识码】A
当今时代，随着互联网科技的迅猛发展，日新月异的传播手段给传统文化的保护、传承、发展输入了新鲜血液。许多国宝级的传统表演艺术借助于新媒体传播，彰显出活泼多元的新时代特质，重新聚集起庞大的粉丝队伍。苏州评弹作为流传于江、浙、沪一带的传统说唱艺术，在互联网时代得到了创新、传播、传承，这也印证了优秀传统文化在新时代仍有新的發展前景。
一、传统艺术历久弥新的传播密码
苏州评弹诞生至今已有400多年的历史，通过一代代艺人的努力，逐步形成名家流派纷呈、雅俗共赏的艺术特色，说噱弹唱演，妙趣横生，深受百姓喜爱。从当年跑码头、茶馆书场到广播电视，再到互联网、手机移动端，传播形式与时俱进，苏州评弹成为长三角地区长盛不衰的曲艺表演形式。
（一）评弹艺术传播方式的演变
评弹艺术的最初辉煌是在明清时候，乾隆年间艺人王周士被招进宫内“御前弹唱”，使得评弹名声大震，其时，评弹的唱腔流派表演方式已渐成熟，在茶馆书场听书成为江南地区百姓的主要文化娱乐形式。评弹演出苏州话称之为“说书”，听众则自称“书迷”。这种点对点的人际传播一直延续至今，并从“唯一”变成了传播方式之一。
上世纪20年代，上海唱片业兴起，各大唱片公司竞相邀请评弹名家灌录唱片，对评弹艺术的广泛传播起了至关重要的作用。评弹的“说”主要是讲故事，“唱”则是刻画人物心理或描述场景，当时弹词名家吴玉荪、夏荷生、徐云志、范雪君等录制了《玉蜻蜓》《描金凤》《三笑》《珍珠塔》等经典唱段，对保存评弹资料、扩大评弹影响贡献巨大。1938年11月29日《申报》报道，上海地区电台每天有103档评弹节目，评弹节目成为当时娱乐节目播放量第一，深受市民欢迎。
新中国成立后，《广播书场》《空中书场》等评弹节目成为江浙沪60后、70后人群的成长记忆;上世纪80年代后期到90年代初，评弹又与电视结缘，上海电视台《电视书苑》、苏州电视台《电视书场》等专栏节目相继开播，评弹的传播在当时达到空前繁荣，当时苏州评弹收听收看的市场份额达到50%以上，只要是评弹节目播出时间，在大街小巷走一圈，几乎家家都会飘出悠扬的弦索叮咚声。进入21世纪，随着科技进步，评弹艺术的传播又进入全媒体时代，网络、手机移动端随时随地收听收看，为评弹艺术的普及、保护、传承创造了全新渠道。
（二）评弹艺术的传承创新有着每个时代的传播烙印
人际传播时代的评弹艺术，如茶馆书场、舞台晚会，节目以传统经典为主，说书先生与听众是有距离的。在书场、舞台，我说你听，演出结束，我走你散。上个世纪90年代末，受外来流行文化的冲击，评弹艺人和听众一度流失较多，在逆境中坚守的评弹艺术家积极尝试新的表演形式、创作新的曲目，评歌、书戏等融合流行歌曲演唱、话剧舞台表演等元素的新评弹形式，吸引了不少年轻人回归，《姑苏好风光》等评弹歌曲已传唱成经典。
文化的传承离不开传播，传播越广，艺术的生命力就越强。上海评弹团的高博文在2017年与电声乐队跨界合作，推出了“爵士评弹”“摇滚评弹”，传统弹词全新演绎，引起业界书迷的大讨论。我们暂且不论这种创新是否代表发展方向，但其力争在时尚流行的舞台上传播评弹艺术的尝试，还是值得嘉许的。如今移动终端成为传播主渠道，不仅有海量内容供听众选择，还不受时空限制，打开手机随时就可以听书，直播节目还可以实时点赞打赏、交流互动，听众还可以下载收藏喜欢的节目。高博文在接受媒体专访时说过，现在网络上评弹节目很丰富，他经常会和书迷朋友在网上互动，了解他们的喜好，思考评弹艺术的传承创新。这种已经融入日常生活的传播方式是革命性的。
在当今互联网时代，传统艺术不再是被收藏的，而是开放的，任何人都可以打破时空地域限制，随时聆听和触摸。苏州广播电视总台《电视书场》节目主持人经常会邀请评弹界的优秀艺人在“看苏州”客户端上对话畅聊艺术人生、趣闻轶事，演播厅录制，移动端直播，直播期间就可以收获10万+的点击量，成为评弹艺术创新传播的例证。2017年8月，85岁高龄的弹词名家蒋云仙与她的学生盛小云做客 “看苏州”客户端，粉丝参与互动热烈，不仅有国内曲艺界大咖点赞，还有来自异国的评弹迷留言，节目传播之广、听众反应之快，对从业者是极大的鼓舞。
二、当代融合传播需要优质内容
如今珍贵的私藏可以在网络平台上共享，点开国内一些知名的广播或视频客户端，评弹内容已经相当丰富，其中大部分是评弹爱好者自己上传分享的，也有一些是专业媒体人上传的，内容以经典书目、名家流派唱腔唱段为主，但节目形式比较单一，音效品质参差不齐，这些内容与先进的传播技术其实是不匹配的。那么，谁可以担当整合优质内容资源、打造多媒介融合传播平台的角色呢？答案还是有着资源优势和专业优势的广播电视媒体。
（一）主流媒体的天时地利人和
上海、苏州地区的电台、电视台均有海量优秀评弹节目，仅苏州的电台就有100多部长篇评弹5000多回书目，都是评弹名家的珍贵录音。把这些优质资源整合起来，在移动客户端建立评弹资源库，打造权威专业的传播平台，把传统艺术包装成符合当代受众需求的融媒产品，这是中华传统文化传播的大势所趋。像评弹这样的传统曲艺，地域特色鲜明，地方主流媒体担当平台主创最为合适，例如苏州广播电视总台就可以依托传统媒体的优质资源，包括优质节目资源与丰厚评弹名家人脉资源，在评弹节目的融媒产品设计、打造、传播方面重点布局，打造高点击量的“爆款”，便于“两微一端”互动转发， 必将大大提升评弹的传播影响力。融合传播产品可以涵盖经典书目、名家名篇赏析、名家访谈、各类演出晚会、视频直播等等，一些珍贵的评弹曲目可以尝试收费订阅，以符合文化产业发展的市场化要求。互联网+时代，用户的意义不言而喻，融媒平台应为用户提供更多有价值的服务，以此来吸引更广泛的用户，构建多样性的用户群，收获更好的传播效果，为传统艺术培养年轻受众群体，为传统艺术注入新的时代特质，这就是时代赋予媒体人的担当与使命。
（二）苏州广电融媒体传播传统艺术
近年来，新媒体、自媒体风起云涌，对传统媒体造成一定冲击，但主流媒体的地位始终没有改变。国内各大主流媒体都高度重视媒体融合发展，网上那些点击量过亿的现象级产品（新闻为主）都出自主流媒体，主流媒体的融媒产品较自媒体内容更具权威性、公信力，技术更有保障。几年前，苏州广播电视总台果断布局融媒，成立融媒體中心，建立融媒工作室，所有节目实现多媒介融合播出，并在“看苏州”客户端上开设以评弹节目为主的“姑苏雅韵”专题频道。一方面因为苏州是评弹艺术的发源地，另一方面也是基于媒体对保护弘扬优秀地方文化应尽的责任与义务。目前客户端的评弹融媒产品仍处于初创时期，内容还不丰富，仅有评弹名家访谈直播、部分经典曲目欣赏和介绍书坛逸事等原创短视频。下一步将借助新媒体技术，研发更多适合社交网络传播的评弹产品，为传统艺术品质传承、优质创新、广泛传播先行先试。
三、当代传播技术推动更多人关注传统艺术
分别于上世纪70年代和90年代开办的《广播书场》《电视书场》节目，至今仍是苏州广电的品牌栏目。如今两个“书场”进驻“看苏州”客户端，直播、回看更方便，节目延伸出的线下线上互动活动丰富多彩，吸引了众多评弹爱好者参与、点赞、评论、转发，氛围相当活跃。索福瑞媒介研究（CSM）的收视调查显示，2018年《电视书场》收视率保持稳定，年平均收视率为0.98%，当地市场份额为20%左右，与2017年持平。这表明传统媒体的此类受众人群稳定，没有被移动端分流，移动端应该是新增的外地观众或者年轻观众，这是一个非常好的现象。
新媒体传播技术在宣传推广方面的应用，也让传统演出尝到了甜头。2018年10月，第七届中国苏州评弹艺术节在苏州举行，艺术节活动依托互联网进行全媒体推广是一大亮点。艺术节期间，各个演出团体、演员的微博微信都相当活跃，艺术节曲目介绍点评、购票链接、演出场馆交通指南等小贴士在移动端广泛转发，与各方主流媒体的官宣共同营造了一场评弹爱好者的狂欢。21台书目连演10天35场，80%是新创作的现实题材作品，观众人数创下历届艺术节之最。苏州广电全程录制并与艺术节曲目签约全媒体播出版权，把一批高质量的评弹节目纳入融媒资源库，建立媒体与传统艺术的深度合作，共同担当优秀文化创新与传播的使命。
总之，苏州评弹是中华优秀传统文化宝库中的一朵奇葩，它的传播传承创新是我国优秀传统艺术在当代发展的一个缩影。开放、亲民、共享是传统艺术当代传播的特征。顺应时代发展、契合时代精神的传统文化，在新时代的传播必将更深入人心，更具生命活力。
（作者单位：江苏省苏州广播电视总台）
（本文编辑：张涛）
