客家山歌的思想政治教育功能及优化路径

    罗思婷

    摘要:客家山歌作为一种民间文化,由来已久。其本身具有一定的思想政治教育功能,如导向功能、调节功能、激励功能、凝聚功能和育人功能。但是随着时代的发展,客家山歌的传播也受到了冲击,其思想政治教育功能的发挥受到了局限。因此提出客家山歌思想政治教育功能的优化路径,以推动客家山歌的传播,发挥客家山歌的思想政治教育功能。

    关键词:客家山歌;思想政治教育功能;路径

    中图分类号:J607文献标识码:A 文章编号:1003-2177(2020)07-0064-02

    1客家山歌

    客家山歌被誉为有《诗经》遗风的天籁之音,从唐至今已有千年历史,其发源于中原,孕育于赣南,发展于汀州,成型于梅州,終繁盛于全球[1]。客家山歌具有的主题鲜明且饱含地方特色的特点使其成为我国的著名民歌之一。从题材内容看,客家山歌包括了劳动歌、劝世歌、行业歌、耍歌、时政歌、仪式歌、情歌、生活歌、儿歌和猜调、小调、竹板歌等[2]。客家山歌作为一种口头文学,是劳动人民结合生活实际所创作出来的,具有表达其内心的喜怒哀乐,以抒发情绪感受的作用。“无山不住客,无客不住山,有山就有客,有客就有客家山歌”,这句俗语充分体现了客家山歌传播之广的特点以及客家人对于山歌的热爱。

    客家人常用客家山歌来传递生活中的道理,指引人们向上向善。十九大报告中明确指出要“坚定文化自信,推动社会主义文化繁荣兴盛[3]”。客家山歌具有一定的思想政治教育功能,应推动客家山歌的传播以发挥其思想政治教育功能。但在新时代背景下社会文化的日益丰富,网络媒体的飞速发展,流行音乐的快速传播都使得客家山歌的受众大都局限于中老年群体,从而导致客家山歌的传播受到了一定限制,阻碍了其思想政治教育功能的发挥。

    2客家山歌的思想政治教育功能

    2.1导向功能

    客家山歌积极引导人们爱国爱党,热爱祖国。且看《送郎当红军》这首山歌,山歌中唱到:“送郎去当红军,革命要认清。”“送郎去当红军,切莫想家庭。”这首歌充分体现了客家妇女的爱国情怀和无私奉献的精神。再看《70华诞颂党恩》这首山歌:“峥嵘岁月中国梦,各行各业谱新篇。”“祖国儿女多奇志,争当创业排头兵。”歌中歌颂新中国成立以来我国所取得的成就,并且号召人们行动起来,为中国梦贡献力量。客家山歌对于人们的价值观具有一定的导向作用,引导人们爱国爱党,为建设社会主义伟大事业贡献力量,为实现中华民族伟大复兴的中国梦而艰苦奋斗。

    2.2调节功能

    客家山歌具有抒发苦闷,调节情绪的作用。一方面,客家山歌起源于劳动人民,是他们在辛勤劳动时排解劳动辛苦的即兴所唱。在客家社会,过去礼教森严,男女之间有着严格的界限,所以当他们到了山上见到大好景色,便会忍不住高歌一曲,以抒发自己内心的苦闷。另一方面,客家山歌歌词也蕴含着使人们排解情绪的内容,且看歌词:“劝你唔使苦在心,愁切一多会伤身。”“藤断自有篾来驳,船到滩头水路开。”劝导人们不必为事情发愁,发愁反而伤身,事物发展自有顾虑要顺其自然,展现了客家人的乐观豁达的人生态度。客家山歌具有调节功能,客家人通过山歌的传唱来自我调节情绪并劝勉他人,这与客家人乐观向上的人生态度是密不可分的。

    2.3激励功能

    客家人自古以来就有坚强不屈,吃苦耐劳的优秀品质。且看山歌:“一生如同红蜡烛,有一分热发一分光。”这句词充分体现了客家人珍惜时间的人生观和奋发进取的个性。再看歌词:“建功立业传后世,生命虽短意义长。”这词体现了客家人积极进取,希望建功立业的精神状态。客家山歌具有激励功能,能够鼓励客家人积极进取、自力更生、勇于拼搏,充分调动客家人的积极性和创造性。

    2.4凝聚功能

    一方面,客家山歌作为客家人的共同兴趣和爱好,许多客家人通过以唱代说、以歌会友等形式来参与社会交往活动。山歌不仅可以用来问候他人和表示礼貌,还可以用来交谈和送别等,这对于促进客家人相互交往,增进友谊具有重要作用。另一方面,客家山歌也蕴含了号召客家人团结协作,相互交往的精神。且看歌词:“参天大树共条根,紧紧相连客家一家亲。”“涯兜系客家人,团结一齐心连心。”客家山歌不仅能够鼓励客家人团结协作、互帮互助,也能激发人们的凝聚力和群体意识的形成。客家山歌具有凝聚功能,客家山歌成为客家人之间相互交往的纽带,也成为了将客家人凝聚在一起的精神力量。

    2.5育人功能

    客家山歌之所以能够源远流长,传承千年至今仍保持强大的生命力,是因为它不仅具有娱乐消遣的功能,更重要的是具有教化育人的功能,能够指引人们向善向上。客家山歌具有教育人们要孝顺父母的功能。且看歌词:“敬奉爷娘本应该,爷娘功德你唔念。借问你身何处来,梅花好看苦寒来。”这句词从原因层面告诉人们为什么要孝敬父母,以及宣传父母养育之恩的不易。再看歌词:“孝顺能生孝顺子,不孝生子跟来里。”这句词宣扬孝顺是一种优良品德,具有传承性,孝顺父母的人以后也会被子女孝顺。客家山歌具有育人功能,客家人将代代相传的优良品德凝结在山歌中,利用歌谣的形式对人们进行教育,引导人们向善向上。

    3客家山歌思想政治教育功能的优化路径

    3.1强化外部支撑,保障客家山歌的传播推广

    一是提供现代技术手段,推动客家山歌传播。文化只有走出去,为人们所了解,才能发挥其蕴含的功能。随着现代技术手段的发展,客家山歌也受到了来自现代流行文化的冲击,但是客家山歌也可以利用现代技术手段,促进其自身发展。虽然客家山歌为人们了解,但是其传播缺乏专门的平台,人们只能在浏览器网站上搜索零星发布的客家山歌,不利于其推广传播。因此,应建立专门的APP平台、微信公众号平台以及小程序等平台,推动客家山歌的传播。但是平台对发布的客家山歌也应做好监管工作,以便更好地发挥客家山歌的思想政治教育功能。

    二是完善经费保障机制,确保客家山歌推广。巧妇难为无米之炊,客家山歌的推广需要相应的经费作为保障。相关部门应制定客家山歌的推广经费制度,使客家山歌拥有推广传播其自身的物质基础。相关领导部门也可开展客家山歌音乐节、客家山歌大赛等活动,推动客家山歌传播。客家山歌作为一种民间艺术文化,具有其内在的文化韵味,在传播客家山歌的同时也可以制作客家山歌衍生的文化产品。既可以推动客家山歌的传播,让人们对其有更多的了解,也可以产生一定的经济效益,使客家山歌除了具有文化价值还具有经济价值。