《春江花月夜》之月之多情的灵魂
马何义 马姝也
《春江花月夜》通篇都围绕着一个“月”字来写，是唐代较早出现的咏月名篇，是一首月亮的颂歌。全诗句句含情，言说千百年来月亮对人世间的多情守护。月亮自古就是一个守护多情的人类的伴侣。本文将全诗分成五段进行解读。
春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明！江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。
诗开篇就气势非凡，甚至有点惊天动地，仿佛一个伟人的出生。春江潮水涌动欢呼，海潮也破浪翻滚兴奋跳跃，仿佛在欢迎一个新生命。“生”的意义大概如此。月亮一是“出世”非凡，二是一出世就如伟人一样气势雄浑，“滟滟随波千万里，何处春江无月明”。一亮相气势真是不一般，耀眼的月光照耀着每一条河流，照亮了每一个归家游子的路。所以，此句诗“何处春江无月明”重在强调月光之“明”。因为月光的朗朗照耀，江流都变得那么多情深情，温柔地绕着芳甸“宛转”缓缓流淌。因为月光多情的朗照，花林被照得通体透亮，也愿意通体透亮地呈现出自己的妖娆。空中都是月光洁白的流动，连江岸的白沙都被照得透亮而看不见了。
因为月亮的出世不凡，世界变得通透，游子归家的路也更加顺捷平安。因为月亮的出世和多情的朗照，世界一下子变得这样温暖和情浓。
江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月，江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年只相似。不知江月待何人，但见长江送流水。
“无纤尘”再一次强调从天上到空中到地下都是那么通透，那么明亮，那么纯净。那么偌大的空间，那么偌大的世界，只有一个月轮“孤独”地悬在天上。她从一出生就是孤单的，但她又绝不是孤单的，她把她的深情毫无保留地、深情地献给了人类。从“初见月”到“初照人”，月亮就与“人类”，与“游子”，与“思妇”相知，她一往情深地、无私地把全部献给了“游子”“思妇”和“人类”，用她自己的努力弥补人类不得不存在的思念缺憾。人生代代无穷尽，但江月的深情不止献给人类，而是一如既往地把呵护“游子”“思妇”与“人类”的心情永远地无偿地进行着。人生代代在变，但江月的深情不变。
白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼。
“浮云游子意，落日故人情。”“浮云”“白云”“去悠悠”暗示游子如浮云般漂泊无定，正如游子之萍踪难觅。“青枫浦”即送别之地。“离别”这是人类一个永恒的文学母体，今夜对此明月，谁家的游子还在急匆匆地往家赶，谁家的思妇还在明月楼上盼望着游子归来？
可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。此时相望不相闻，愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。
“月徘徊”，拟人化手法特别鲜明，提醒读者理解月亮的深情。在思妇孤苦寂寞的时候，明月陪伴着她，是那样缠绵，那样执着，希望通过陪伴而减轻点思妇的痛苦。明月牵动着思妇的情思，可思妇反而不能理解明月的深情。“卷不去”“拂还来”，她决意驱走这恼人的月光，卷起珠帘想把帘上的月光随帘敛藏，她一遍遍地拂拭捣衣的砧石，想拂去石上的月光。可惜月光如水，拂之不去，驱而复来。思妇反而嫌烦那无时不在的明月勾起自己的深深思念，相思无计可避。短暂的波折，去除思绪烦乱的行为，又增强了诗文的韵味。思君不见君而烦，明月惹起的相思更烦。失望之余，又转化为希望，她希望隨着普照大地的月光飞向远方，飞到远在天边的游子身旁。拂不去的思绪，最后转化成给游子寄封书信来倾诉内心的幽情蜜意，可是谁又能去千里传书呢？相传鱼雁都能传书，可是在这个月夜，鸿雁也难以载动思妇的浓浓思念，鱼龙也载不动思妇沉重的愁绪。
昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。不知乘月几人归，落月摇情满江树。
此节，一般人的解读是写游子思妇，我则不这么认为。只有女子以落花喻年华易逝，哪有男士自喻落花的。“昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。”回答了相思缠绵、不可排解的原因。中国思妇特有的思念托词，不直白说我想你想的实在厉害，一般是说自己如花的容颜会凋谢，而此诗借助于梦见落花，使得诗的意境韵味更浓。梦见落花正是担忧花落，容颜流逝。
从月出生到月西斜，明月都充满了无限的深情。随着时间的推移，明月自然西落，但它还在深情牵挂着那在江河中赶路归家的游子。从北方的碣石到南方的潇湘，几千里的路程，明月把“我”的深情都留在这温柔的江上和江边的树上，用真情和挚情等待着游子平安归来，尽最大努力来了却思妇的心愿。
温情的明月，温情了天地，更温情了人类。人类是否能从中得到一点启迪？那温情的明月，温情的河流，是否能流进人类的内心，冲刷掉一些人类内心的哀伤，让人们也温情起来呢？
（马何义? 山西省晋城市教学研究室;048000
马姝也? 北京市第二十中学附属实验学校;048000）
