农村大喇叭告诉了我们什么

    覃信刚

    【摘要】农村大喇叭自20世纪50年代初诞生以来,在历次疫情防控宣传中都发挥了积极作用。此次在新冠肺炎疫情防控阻击战中,全国农村大喇叭普遍响起,利用“村言村语”,传递最新信息、普及防疫知识、通报防控事项、提出行动倡议,受到村民普遍欢迎。农村大喇叭通过短视频走上网络社交媒体,凸显了其接地气、生动亲民的特点,影响空前。通过分析新冠肺炎疫情防控阻击战中农村大喇叭的实效,本文认为,未来应把农村大喇叭进一步纳入法制建设轨道,加强规划,加大建设,使其更好发展。

    【关键词】农村大喇叭 疫情防控 历史演变 未来发展

    【中图分类号】G222 【文献标识码】A

    新年伊始,新冠肺炎疫情突如其来。在阻击疫情蔓延之际,全国农村大喇叭纷纷响起,在农村防控疫情中发挥了应急广播的巨大作用,一时成为全国宅在家里的男女老少的热门话题。农村大喇叭从何而来?它在疫情防控传播中经历了哪些演变?在重大突发卫生事件中究竟有何作用?这是人们关心的话题。本文对农村大喇叭进行溯源,勾勒它在防疫抗疫历史中的流变,研究分析其价值所在,前瞻其未来。

    一、农村大喇叭的起源与疫情防控传播演变

    大喇叭,从新中国诞生第一天起就开始使用。1949年10月1日的开国大典,由广播技术专家傅英豪设计的“九头鸟”,将九只大喇叭分三排聚拢在一起,在当天的实况广播中发挥了很大的作用,给受众留下了深刻印象。但彼时的大喇叭并不是“农村大喇叭”,未在农村落地。“农村大喇叭”概念的起源,可追溯至1962年。这年4月1日,以农村有线广播为标志的县级广播站——吉林省九臺县广播站开始广播,这是新中国第一座县级有线广播站。“全县330只舌簧喇叭,分布在各乡、村人民政府和互助组供销社、学校、文化站等公共场所。”①农村大喇叭从此开始出现。“到1954年底,全国共建县广播站101座,中小城镇广播站705个,安装有线广播喇叭5万只。”②这些喇叭,基本上就是农村大喇叭。

    新中国成立之初,医疗卫生条件非常薄弱,一些严重的传染病在某些地区特别是农村肆行无忌,发病率、死亡率都较高。如当时察哈尔③的鼠疫、云南省思茅县的疟疾。毛泽东、周恩来等中央领导同志高度重视防疫抗疫工作,中央专门成立了防疫委员会。1951年全国第一届卫生防疫工作会议提出,卫生防疫工作要以危害人民健康最大的鼠疫、霍乱、麻疹、伤寒、天花等19种传染病为重点,并制定了对上述传染病的防治方案和《法定传染病管理条例草案》,以及若干防疫工作具体办法。④这一阶段广播的疫情防控宣传,中央人民广播电台和各省级电台的《记录新闻》栏目及刚成立的城乡广播收音网发挥了应有的作用,而随着农村广播站的建立,农村大喇叭逐渐投人宣传使用,成为新生力量。

    1955年10月11日,毛泽东同志在中共中央七届六中全会扩大会议上提出“发展农村广播网”的要求。12月21日,《征询对农业十七条意见》提出:“在七年内,建立有线广播网,使每个乡和每个合作社都能收听有线广播。”“在七年内,基本上消灭若干种危害人民和牲畜最严重的疾病,例如血吸虫病、血丝虫病、鼠疫、脑炎、牛瘟、猪瘟等。”⑤把建立有线广播网与消灭若干传染性疾病联系起来,可见,中央对农村广播网在疫情防控中作用的重视。到1957年底,我国农村大喇叭安装达94万多只,1959年跃升至469万只。⑥农村大喇叭成为消灭传染性疾病的最重要宣传工具之一,消灭各种传染病的宣传也成为当时农村大喇叭最重要的任务之一。

    1955年冬,毛泽东同志发出“一定要消灭血吸虫病”的号召,1956年中央防治血吸虫病领导小组成立,1957年4月国务院发出《关于消灭血吸虫病的指示》。1958年6月30日《人民日报》发表题为《第一面红旗——记江西余江县根本消灭血吸虫病的经过》长篇通讯,正在杭州视察的毛泽东阅读了这篇通讯,高兴得一夜不能入睡,第二天写下了著名的《七律二首:送瘟神》,后发表在《人民日报》上。

    这两首七律气势豪迈、想象丰富、朗朗上口,成为农村大喇叭广播的重要内容,加上大喇叭中传出的又是本土语言,此次传播活动成为农村一代人的记忆。笔者那时年幼,但能熟记这两首诗,靠的就是农村大喇叭。

    农村大喇叭在新中国成立初期的大发展实属不易,那时刚刚经历过战争洗礼后的中国,百废待兴,各方面都需要财力的支持。经历了灭鼠、灭蝇、杀死钉螺以及合作医疗等方面的广播宣传,“讲卫生”已在农村受到重视。“1961年,中央人民广播电台专门设置《讲卫生》节目”,⑦成为农村大喇叭播出的权威性内容。1965年6月28日,毛泽东同志发出“把医疗卫生工作的重点放到农村去”⑧的号召,涌现出大量的赤脚医生。那时赤脚医生看病或接种疫苗也通过农村大喇叭宣传、组织。这一时期许多传染性疾病被消灭,农村大喇叭功不可没。

    当然,在农村大喇叭后面,是没有编制的农村广播人。1966年春,农村放大站和公社广播站发展到8435座,安装大喇叭872万只。⑨这背后,不知有多少农村广播人的付出。

    经过十年浩劫至1976年底,虽然农村大喇叭还有一定的发展,但在传播内容上却有许多值得商榷之处。

    改革开放后,“到1988年,全国农村有线广播喇叭稳定在8000万只的水平上”。⑩之后,政府部门的统计数字改为广播覆盖率。1998年实施广播电视“村村通”工程、2000年实施“西新工程”后,农村大喇叭仍然有所发展,播出的内容也更加多样。这期间,新中国成立之初列举的19种传染病得到进一步遏制,如在云南,麻疹、百日咳、腮腺炎、风疹等发病率降至历史最低水平,这其中无疑也有农村大喇叭的贡献。

    2003年春天,“非典”(SARS)病毒让中国民众猝不及防,在短时间内大规模传播,北京、广州等人口密集的城市迅速成为了重灾区,并涉及全国266个县市区,农村大喇叭及时发声,守望相助,为控制疫情扩散做出了积极努力。2004年12月1日,国家开始实施新的《传染病防治法》,农村大喇叭也投人到防治的宣传中。

    二、走上互联网的农村大喇叭:语言、类型与短视频引领

    2003年“非典”疫情之后,农村大喇叭又经历了2004年禽流感、2008年三聚氰胺问题奶粉和2009年甲型H1N1流感等公共卫生突发事件,各地从实际情况出发,采取了相应的防疫抗疫传播措施。2007年8月30日,《突发事件应对法》颁布。之后,随着国家应急广播体系的建立,农村大喇叭作为“最后一公里”的应急广播体系在“村村响”工程、县级融媒体中心建设中又有了新的发展,担当起了最基层的应急传播任务。在2008年的雨雪冰冻灾害和四川汶川特大地震、2010年青海玉树地震、2013年四川芦山地震、2014年云南鲁甸地震的抗震救灾中都有农村大喇叭在发声动员。今年突如其来的新冠肺炎疫情,贵州、云南、湖南、四川、湖北、安徽、重庆、内蒙等省、区、市的农村大喇叭普遍响起。成千上万的应急大喇叭一方面通过资讯播报,采取顺口溜、快板等形式,传递最新信息、普及防疫知识、通报防控事项、提出行动倡议、公布政府措施,将防疫抗疫任务细化传播;另一方面与网络社交媒体融合,制作成短音频、短视频在互联网平台发布,将小村庄信息变成了“地球村”信息,影响罕见。例如,云南各少数民族自治州、县的应急大喇叭将云南省委宣传部、省卫生健康委的提示和各类口号制作成民族语音频、短视频传播,收听收看精准,效果很好。贵州省务川仡佬族苗族自治县蕉坝乡蕉坝社区所有大喇叭开启,每天三次播出应急信息和提示。双龙组苗族农民李鹏已为儿子结婚通知了亲友,准备了酒席,听了大喇叭的宣传,推迟了儿子的婚期。在他的带领下,组里社区春节几十场酒席全部停办;村民们还取消了聚餐、聚会和春节拜年。有资料显示,湖南省华容县14个乡镇的3200只大喇叭,11湖北省2.5万多个行政村的“村村响”12,浙江省桐乡3000多个大喇叭13,用方言将防疫要点、工作公告等编成顺口溜、快板,每天播出2~3次,防疫控疫宣传做到了全覆盖。而社交媒体中如“抖音”“西瓜视频”“腾讯视频”“快手”“梨视频”中播出的农村大喇叭短视频,影响力空前。全国的农村大喇叭实质上打了一场众志成城防控疫情的人民战争。

    疏理、提炼全国农村大喇叭在新冠肺炎疫情的应急传播,有如下特点:

    (一)传播语言:“村言村语”

    纵观全国农村大喇叭的播出,无论四川、重庆还是贵州,播出的都是“村言村语”,也就是本土方言。当然,普通话说得好的村社例外。为什么都是“村言村语”呢?因为农村大喇叭的收听对象就是本村或本组的村民,“村言村语”满载亲情、乡情,最本土,是当地的一种语言习惯,听来亲切、自然、鲜活,便于村民接受。即便传到各大平台的音频、视频也让“地球村”另一端的用户有一种别样的感受。

    (二)传播类型:简短实用

    笔者疏理农村大喇叭播出的抗击新冠肺炎疫情的内容,大多数比较简短,而且非常实用,这里列举部分类型。

    1.信息播出类。类似县以上广播的《时政新闻)),播出最新的时政资讯,但导语、内容大大简化。如导语“省委今天召开视频大会,省委书记某某某出席并作重要讲话”,到了农村大喇叭,就变成“省委书记今天说了”。非常简短,而且口语化。

    2.提示警示类。普及防疫知识,提示注意事项,警示有关事态。特别是警示内容,运用本村最接地气的语言,有时甚至“骂人”:“你小子就是不听话,怎么着?想找死,好不给你爸你妈尽孝?”语言简单“粗暴”,但很贴合实际。

    3.文娱传播类。类似广播的文娱节目,多数为录播,也有直播。主要采取顺口溜、快板、民歌形式,传播防疫抗疫内容,鼓舞村民士气。

    4.话语类。类似广播谈话类节目,有直播也有录播。如:“村长喊话”,相当于省市长热线,“喊”的是本村最主要的问题;“乡贤劝语”,相当于广播的专家学者访谈,阐释有关道理,回答疑难问题。

    (三)融合迭代:短视频引领

    在新时代,媒体融合成为主流,农村大喇叭毫无例外也加人了融合的潮流,这从新冠肺炎疫情防控中就可看出。1月24日,农村大喇叭开始在全国农村乡镇的社区和村组响起,之后,短音频、短视频内容开始出现在各大互联网平台。尤其值得注意的是,风生水起的农村大喇叭短视频,各式各样,内容各异,方言多种。以大喇叭声音为主,配之以竖屏式的农村大喇叭、村庄、河流、森林以及人物、牲畜等画面,迅速成为“网红”,让人们重新认识了大喇叭。显然,农村大喇叭走向互联网,将再次成为集体记忆。

    三、农村大喇叭的未来

    经历了68年的发展演变,特别是新冠肺炎疫情防控的传播,农村大喇叭究竟告诉了我们什么?这是我们要重点讨论的问题。

    农村大喇叭近了0年经久不衰,说明这一媒体特别适应农村。互联网特别是移动互联网的出现,传统媒体与新兴媒体融合,“两微一端”新媒体业态的发展,为广大网民提供了信息的便利,包括农村。在这样一种媒介环境下,为什么农村大喇叭还广受欢迎?这是因为在重大突发事件发生时,农村大喇叭能及时、快速传递本村、组、社区所需要的各种信息。如新冠肺炎疫情防控中,村寨社区相互隔离,在大喇叭里能接收到的都是人们更需要的本地相关情况的信息。这时,村长的“空间喊话”、村民“主播”的内容则成了最需要的可靠信息,这是农村大喇叭的生命力所在。

    农村大喇叭的发展,事实上已成为新中国最基层党委、政府和人民的主流媒体。新中国成立以来,农村大喇叭在疫情防控方面發挥了巨大的作用;在突发事件、重大突发事件发生时,也发挥了抗灾救灾、安抚人心、稳定社会、恢复生产秩序的作用;改革开放以来,在取消农业税、农村土地制度改革、集体林权制度改革、扶贫开发战略、农村综合改革、社会主义新农村建设、乡村振兴战略实施中,都有突出贡献。特别是每年中央有关农业农村的“一号文件”的宣传,农村大喇叭更是发挥了贴近实效的作用。中央“一号文件”已成为一个专有名词,在农村家喻户晓,这也与农村大喇叭的宣传不无关系。农村大喇叭从1952年出现以来,正如列宁所说:“不仅是集体的宣传员和集体的鼓动员,而且是集体的组织者。”14列宁这里虽然指的是报纸,但广播和报纸的功能是一样的。