对毛泽东推进马克思主义科技思想中国化的哲学思索
唐轩
[摘要]从20世纪20年代开始，毛泽东以马克思主义科技思想为指导，并且在实践中对于这些思想积极进行灵活性的应用，对于支持中国的民族独立、振兴与发展中国的科技工作有着重要的指导。因此，从马克思主义科技思想的功能、毛泽东对马克思主义科技思想中国化的思考、科学与政治的统一关系三个方面的内容进行论述。
[关键词]毛泽东；马克思主义；科技思想；中国化；功能；思考
引言：从地理大发现、文艺复兴、思想启蒙到三次科技革命。纵观人类近代500多年的发展，科学技术都起到了重要的作用。因此，从中国共产党人进行中国革命探索阶段开始，他们就非常注重分析与研究马克思主义科技思想，希望其对于指导中国革命，尤其是中国科技水平的进步与发展提供有效的帮助。其中，毛泽东是研究马克思主义科技思想中国化的一个代表性人物。所以，需要对于马克思主义科技思想的功能、毛泽东对马克思主义科技思想中国化的思考、科学与政治的统一关系问题进行科学化、专业化的分析与研究工作，全面促进中国科学技术的进步与发展，使得中国社会的发展与转型有着强大的精神动力。
一、马克思主义科技思想的功能
地理大发现、文艺复兴、思想启蒙运动的扩展，促进了欧洲近代以来自然科学的诞生，并且形成了完整的知识架构。马克思与恩格斯不仅充分的认识到自然科学推进人类认知水平与质量的提高，更是亲自感受到了第一次科技革命对于促进人类经济发展与社会进步的作用。因此，马克思与恩格斯逐渐的在实践中进行总结，形成了较为完整的马克思主义科技思想。其中主要的观点有：应用于生产的科学可以成为推动社会生产力发展的重要力量、任何一门科学中的每一个发现在实践应用中也许无法预见等等。马克思主义科技思想的形成丰富了马克思主义哲学思想，并且使得其哲学思想有了明显的实践化特征①。毛泽东从20世纪20年代开始认真的总结了这些观点，并且充分的将其与中国实际情况进行有效结合，形成了中国化的马克思主义科技思想。在毛泽东看来，马克思主义哲学思想，不仅仅在于充分的揭示事物的客观规律，还可以在有效的研究与分析这些客观规律基础上，应用这些客观规律去认识和改造客观世界。对于中国化的马克思主义科技思想来说，结合中国实践情况进行有效的研究，可以充分的以科技为手段，改造落后的中国。因此，毛泽东提出了著名的论断“自然科学是人类争取自由的一种武装”。因此，毛泽东在50多年的革命生涯中主要从三个方面来进行中国化的马克思主义科技思想应用。第一，认识科学规律，并且自觉应用科学规律指导人类的发展。第二，不搞好科学技术，生产力无法提高。第三，搞好科学技术，向地球开战②。
二、毛泽东对马克思主义科技思想中国化的思考
（一）没有哲学的自然科学必然盲目
在毛泽东看来，哲学来源于科学，并且指导科学。因此他提出了没有哲学的自然科学必然盲目的观念。同时毛泽东在总结了长期的革命实践与斗争后，深刻的认识到唯物辩证法是从众多的理论中脱颖而出，具有真正科学认识的方法论。不同的科学家具有不同的哲学思想、导致他们在进行科学实验、科学观察等事情时具有不同的观念、方式、思维、规则，并且依据这些形成了不同特点的思想体系。这一论断符合马克思主义哲学的一般原理。正像恩格斯指出的那样，许多伟大科学家取得的成绩受到他们各自哲学思想的支配。关于这一点，许多的科学家深刻的认识到了③。比如：爱因斯坦曾说，科学要是没有认识论就是原始混乱的东西。德国物理学家普朗克也曾经指出研究人员的世界观决定他的方向。因此，毛泽东充分的强调，科学家需要学习马克思主义哲学，需要具有共同的世界观和方法论，即“共同语言”、“共同方法”。
（二）哲学是对自然知识和社会知识的总结与概括
从知识分类来讲，自然科学和社会科学属于同一个层次，而哲学是对于两种科学方式以及其中知识的高度概况与总结。从哲学的发展历史与规律来讲，自然科学和社会科学充分对于人类的知识进行有效性的归纳、分析、总结，充分的揭示出事物的特点，最终形成具有揭示事物规律的哲学思想。毛泽东认为，科学中有价值的內容以及人类学科认识的加工、分析、总结、形成的普遍化方法是唯物辩证法。同时，他深刻的指出不存在一个脱离了自然科学与社会科学的哲学体系。因为这种做法是从事实上放弃了唯物辩证法。随着时代的发展，尤其是科学技术的进步，唯物主义也将会改变自己的形式。这一点从西方哲学的发展历史中就得到了充分的验证。比如：第一次科技革命的发生使得马克思主义哲学诞生、并且在实践化中进行发展与完善。第二次科技革命的拓展，使得西方的现代哲学与后现代哲学在世界范围内进行传播。第三次科技革命后美国等国家开始兴起了实证主义哲学。由此哲学的形态具有了不同的特点。但是，无论哲学的发展具有怎样的形态，经历了怎样的变化，其始终受到科学思维的影响，并且在实践的发展中发展与完善科学思维④。
（三）哲学只能包括却不能代替自然科学
毛泽东在20世纪30年代时，就充分的指出哲学只能包括却不能代替自然科学。这一方面最为明显的一个例子是1961年印发的科学十四条中明确规定了哲学与科学之间的关系。比如：这里面充分的强调应该积极倡导自然科学者学习与研究马克思主义哲学，使其成为重要的精神武器。但是，不能强迫科学工作者接受马克思主义哲学。同时深刻的指出了需要经过长期的学习与研究马克思主义哲学，并且通过充分的努力才能在科学实践中应用马克思主义哲学思想。当然，这一基本的论点在较长的时间中无法进行有效的传播，反而被一些人进行篡改或者是歪曲。后来，人们在经过了长期的思想混乱后对于哲学与自然科学之间的关系最终得出了正确的结论⑤。
三、毛泽东对马克思主义科技思想中国化中科学与政治统一关系分析
在不同的历史时期，毛泽东都对于科学与政治之间的关系进行了充分的表达与阐述。他指出科学与政治之间的关系具有相辅相成的特点，即不注重政治科学家会迷失方向，放松政治科技工作会走向邪路。
（一）正确认识科学与政治的关系
科学技术的发展与进步会促进国家经济的发展。但是，毛泽东总结出的众多中国化的马克思主义科技思想没有在中国进行有效的传播。原因在于，进入到1949年以后，众多的政治运动进行了扩大化、众多的科学思想被淹没在历史的发展中，造成了人们意识上的混乱局面。众多的政治运动参与者没有清楚的明白科学与政治之间的关系，更没有充分的认识到科学的发展对于促进经济发展与社会进步的意义。为此，毛泽东深刻的指出，没有政治的科学家是迷茫的，没有政治的科学也是没有前途的科学。随着时代的发展，终于拨开了历史的迷雾，认识到毛泽东对于马克思主义科技思想中国化的意义⑥。
（二）科学技术发展要在政治引导下完成
毛泽东曾经深刻的指出，近代以来中国屡屡遭受外国的侵略与掠夺，有两个方面的原因。一个是社会制度的腐败，一个是科学技术的落后。因此，中国的发展思路是先进行革命，建立起先进的社会制度，然后在有条件的基础上发展科学技术，进行经济建设。但是，这一思想在非常长的时间中没有成为社会普遍的共识。有众多的人，没有深刻的认识到中国当时社会的本质，幻想着“科技救国”、“实业救国”、“教育救国”等等。但是，在帝国主义与封建主义的重重压迫下，这些方面的努力不能成功。因此，科学技术发展要在政治引导下完成，没有政治上的引导，科技工作会走向邪路。关于这一点，毛泽东曾经深刻的指出，近代以来帝国主义的扩张就是通过先进的科学技术优势实现的。100多年以来帝国主义对于中国人民的压榨与剥削是通过应用科学技术来完成的。美国有着先进的科学技术，但是没有掌握在人民的手中，而掌握在资本家的手中，其用处就是对外侵略与杀人，对内压迫与剥削。在1960年时毛泽东关于原子弹曾有一番深刻的论述“各个社会主义国家，只要有可能就应该掌握这类为人类谋幸福的新技术。”在这里，毛泽东充分的指出，社会主义国家掌握原子弹科学不是用于侵略和扩张，而是为人民谋幸福。同时，毛泽东也曾指出，我们需要正确的处理好政治与科学之间的关系，为自己的发展而服务。比如：他曾经强调我们需要学习苏联的革命精神，学习美国的求实精神。但是，由于受到种种错误思想的影响，他的这一主张没有得到有效的贯彻与执行。一个典型的例子就是大跃进中的大炼钢铁，严重了浪费了资源，破坏了生态环境，对于我国的经济发展与社会进步产生了非常不好的影响⑦。
关于毛泽东推进马克思主义科技思想中国化问题进行哲学上的分析与研究，有利于我国对于毛泽东关于马克思主义科技思想中国化的众多思想与主张进行学习，更好的指導中国今天经济的发展、尤其是科学技术的进步。
[注释]
①曾敏.毛泽东推进马克思主义科技思想中国化的哲学思考[J].毛泽东邓小平理论研究，2013（01）：69-74+93.
②李维武.新发现的李达著作《毛泽东对马克思主义认识论的发展》[J].武汉大学学报（人文科学版），2013（03）：27-39+127.
③张志蓬.马克思主义哲学中国化的理论与实践[J].哲学堂，2004（00）：268-285.
④姜喜咏.确立中国化马克思主义哲学新形态建构的两大“内在性”问题[J].理论学刊，2008（11）：62-67.
⑤史云波，张雯.毛泽东致力于马克思主义哲学中国化的路径及其方法论意义[J].江苏大学学报（社会科学版），2008（06）：22-25.
⑥张奎良.马克思主义哲学中国化的历史轨迹与当代的规范表达[J].嘉兴学院学报，2011（04）：5-10+30.
⑦徐素华.马克思主义哲学中国化的历史回顾[J].哲学动态，1993（10）：40-43+3.■
