探析高中语文中国古代诗歌阅读教学误区
林斌仙
摘要：语文教师普遍重视诗歌阅读教学。高中语文教师尤其重视教给学生诗歌阅读鉴赏的方法，但是事与愿违，很多学生在真实的语言运用情境中难以保持阅读教学的有效性。不难发现，中国古代诗歌阅读教学依然存在误区，功利化、碎片化教学导致教和学失去原本的意义。
关键词：高中语文；古代诗歌；阅读教学；功利化；碎片化
诗歌阅读教学，尤其是中国古代诗歌阅读教学，一直都是语文教学的重要阵地。诗歌，无论是名句名篇默写，还是诗歌鉴赏，都是高考中不容忽视的重要内容。但是，很多学生虽然记住了诗歌鉴赏术语，却不懂得如何在具体的语言环境中运用和表达。这就表明教师在诗歌阅读教学中还存在问题，难以保障阅读教学的有效性。笔者认为，目前中国古代诗歌阅读教学主要存在以下两个误区。
一、功利化教学，为了高考而教和学
就目前来看，高考仍然受到教师、学生和家长的关注，高考成绩决定着上怎样的大学。从教师教学来看，为了让学生能尽可能得到高分，很多教师只注重教给学生考试技巧、诗歌鉴赏的术语，却忽视了对学生独立理解鉴赏能力的培养，这自然导致学生对诗歌鉴赏理解存在问题。
例如，对中国古代诗歌名篇、名句默写的考查。近几年全国Ⅰ卷默写填空题更倾向于设定一个情境，要求学生在理解的前提下默写，这就要求学生不仅要会背诵、默写古代诗歌原篇、原句，还要理解句子含义及其所蕴含的信息。但是，很多学生不理解所给信息的意思。2018年高考语文全国Ⅰ卷，苏轼《念奴娇（大江东去）》中“”一句，写的是周瑜的儒将装束。“”一句，表明了周瑜的赫赫战功。于是有学生说：“羽扇纶巾”不是用来形容诸葛亮的吗？什么时候用在周瑜身上了？学生根本不知道这个词语是形容儒雅从容、举止潇洒，也根本不了解作者苏轼是为了突出周瑜豪迈洒脱的英雄气概。
从学生学习来看，很多学生认为诗歌题得分率低，不如去钻研数理化，手机的普及造就的“快餐文化”，使学生更喜欢阅读浅显易懂的文字，不喜欢理解晦涩难懂的文字，再加上学生人生阅历较浅，很多情感学生无法了解。
例如，在教学人教版《普通高中课程标准实验教科书·语文3（必修）》杜甫的《秋兴八首（其一）》“寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。”这两句诗的含义是：傍晚时分，秋风中，天气更加萧索寒冷，人们想着冬天即将来临，都在加紧赶制御寒的衣服，高高的白帝城的城楼上传来急促的刀在砧磨的声音。生活在和平、幸福时代的学生，无法理解诗人听到这种声音时产生的羁旅情思。
二、碎片化教学，失去教和学的兴趣
在高中古代诗歌阅读教学的过程中，很多教师喜欢把原本完整的教学目标和重点内容，按照自己的阅读习惯和教学习惯分割成小块，采用片断式教学，将完整的、充满美感的一首诗分解成若干个知识点进行讲解。这种碎片化教学让学生只是机械地回答是与不是，毫无趣味可言，更谈不上美育了。究其原因有以下两个方面。
从教师教学来看，很多教师没有与时俱进，获取新的教学理念和方法。殊不知，随着时代的发展与进步，学生的视野、审美已经发生很大的变化。《普通高中语文课程标准（2017年版）》也更新了教学内容：结合学生的年龄特点和学科特征，课程内容落实习近平新时代中国特色社会主义思想，有机融入社会主义核心价值观，中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化教育内容。每一首古代诗歌都具有不同角度的美，都能很好地引导学生学习中华优秀传统文化，塑造社会主义核心价值观。与此相悖的是，教师在教学高中古代诗歌时仍然按部就班，没有结合时代特征和学生特点。这种没有美感的教学方式，无法激发学生的学习兴趣。
从学生学习来看，从小学到初中再到高中，学生已经具备了一定的文化素养，只要教师引导得当，都有自主阅读和表达的能力。但是，由于教学方式陈旧，无法满足现在学生的学习需求，导致学生在课堂上产生敷衍、抗拒的心理，不能认真理解教师所讲的内容。
例如，在教学人教版《普通高中课程标准实验教科书·语文（选修中国古代诗歌散文欣赏）》李贺的《李凭箜篌引》时，教师引导学生赏析“昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。”对于教师来说，可能自己都没听过箜篌的演奏，更不要说弄明白箜篌这种乐器，只能照本宣科进行碎片化教学；对于学生来说，无法感受“乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎，凤凰鸣叫；时而使芙蓉在露水中饮泣，时而使香兰开怀欢笑”的真正意思及使用的表现方法，更不用说让学生从多個角度综合欣赏诗歌，学生因此也就失去了学习兴趣。
三、结束语
鲍道宏教授说过，教的诀窍在引导发现缝隙、发现矛盾，发现“寻常”之中的“不寻常”。要让学生寻找问题，或者帮助学生“形成”问题，要帮学生寻找诗歌的全篇情感或情感基调。这就要求教师要善于在教学引导中发现问题，课前做好问题设计，课中提供有效的阅读策略指导，帮助学生在中国古代诗歌鉴赏中提高审美素养。
基金项目：2019年度漳州市基础教育教学研究——基于新课程标准下中国古代诗歌阅读教学策略研究（ZPKTY19075）。
参考文献：
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