当前港澳台海外青年文化认同现状分析

    王丽娟

    [摘要]文化认同是民族认同和国家认同的前提和基础,是开展港澳台海外青年统战工作的思想基础和推动力量。把握当前港澳台海外青年文化认同的现状和特点、分析其存在的问题和原因,可以为港澳台海外青年统战工作提供科学的决策依据。

    [关键词]港澳台;海外青年;文化认同;现状;存在问题

    一、文化认同及其对统战工作的作用

    “认同”是文化研究领域备受关注的理论问题之一,最早是由心理学家弗洛伊德提出的。之后,这一概念被广泛运用于人文社科领域,并于20世纪80年代末传入大陆,最早出现在1989年的《辞海》中。随后,不断有中国学者对其研究、应用。

    “文化认同”可被理解为文化群体或文化成员对其所属文化共有的文化情感和基本的文化价值取向的肯定性体认和依归。它是民族认同和国家认同的前提和基础。

    文化具有鲜明的民族特征,它必然反映一个民族的精神、感情和历史传统。文化认同一定是个体被群体的文化影响的,是人们在一个民族共同体中长期共同生活所形成的对本民族最有意义的事物的肯定性体认,其核心是对一个民族的基本价值取向的认同。在我国,民族认同和国家认同又是天然联系、相互促进的。我国是一个统一的多民族的国家,在长期的历史发展过程中,各民族不断融合,形成了中华民族多元一体格局。其中,五十六个民族是多元的,中华民族是一体的。1988年,我国著名社会学家、民族学家费孝通先生在香港中文大学TANNER演讲中提出了“中华民族多元一体格局理论”。在此理论基础上,中国人民始终努力构建着中华民族多元一体的国家认同。

    由此可见,通过文化认同强化民族认同和国家认同,从而维护国家统一、实现中华民族伟大复兴,是完全可行的、也是必要的。文化认同是做好统战工作的重要思想保证和推动力量。青年是民族的希望、国家的未来,依靠文化认同推动港澳台海外青年统战工作的开展,必然会促进我国统战工作整体健康、顺利的发展。

    二、当前港澳台海外青年文化认同的现状和特点

    港澳台海外青年可以分成两大类:一类是出生在港澳台海外、长在港澳台海外的第二代、第三代、第四代甚至第五代华裔,可以称之为新生代港澳台海外青年;一类是出生在祖国大陆、长在祖国大陆,改革开放后通过留学、投资、探亲等形式移居港澳台海外的青年,可以称之为新一代港澳台海外青年。当前港澳台海外青年的文化认同的现状和特点如下:

    (一)普遍具有爱祖国、爱家乡、爱同胞的情感,对中华文化的认同占主导地位

    对于新生代港澳台海外青年来说,虽然其生活习惯、价值观念与国内同胞有很大差异,语言交流也出现很多障碍,但他们血液里流淌着中华民族的血,与生俱来的黑头发、黄皮肤的族群标志,使他们无法割断与祖籍国的血缘亲缘关系,他们对祖籍国有一种天然的认同感和归属感。特别是带有强烈的“根”文化意识的老一代港澳台海外华侨华人对新生代港澳台海外青年进行言传、身教、口传,使得新生代港澳台海外青年从祖辈那里传承了中华文化的基因。每年有数以百万计的港澳台海外华侨华人回祖国大陆寻根问祖,其中不乏新生代港澳台海外青年。大多数港澳台海外青年以自己是炎黄子孙、龙的传人而自豪,关注、关心祖国、家乡、同胞的发展情况和发展动态,并以诸多实际行动支持祖国、家乡、同胞的发展。

    对于改革开放后移居港澳台海外的新一代港澳台海外青年,他们生长在祖国大陆,从小接受中华文化的耳濡目染,即使加入他国国籍,其在心灵层次上仍然深深归属于中华文化。他们重视家庭纽带和朋友关系,不放弃和祖籍国的紧密联系,继续秉承中华文化的价值观念。有些新一代港澳台海外青年即使政治认同、国家认同发生了根本改变,但其行为方式和态度观念依然坚守中华文化的传统的婚姻家庭制度和家族观念,始终坚守着孝道、人情、面子、勤俭、感恩、秩序、中庸、和睦、分享等中华文化的价值观念。

    (二)积极融入当地主流社会,同时热心维护祖籍国的尊严和利益

    无论是生长于住在国的新生代港澳台海外青年,还是移居于港澳台海外的新一代港澳台海外青年,他们对住在国的生活方式、思维方式和价值观念都有较大程度的认同,甚至认同住在国的政治认同、国家认同。这是因为新生代与新一代港澳台海外青年有着较强的“落地生根”意识,他们关注自身如何发展以及合法权益的保护,有较强烈的社会、经济、政治诉求。他们在住在国的公民意识和参政意识不断增强,争取民族平等权益的自觉性逐步提高。因此,新生代与新一代港澳台海外青年多以一种开放、友好、发展的姿态积极参与当地社会事务,参与当地的政治、经济和文化生活,主动融入住在国的主流社会。比如他们在选择聚居点时已不再只限于“唐人街”和中国城,而是向各个地区扩散,有资金、有技术的港澳台海外青年还直接住进中高层次居住区,增进与当地主流社会的接触。

    由于与祖籍国有着千丝万缕的联系,而这些联系又关乎自身发展,港澳台海外青年越来越关心中国的前途和命运。每当祖国取得重大建设成就,港澳台海外青年都会为之欢欣鼓舞,充满骄傲和自豪。他们不仅盼望祖国繁荣强大、中华民族复兴,更热心于维护祖籍国的尊严和利益。

    (三)综合素质较高、博采多元文化精华,有利于祖籍国的现代化建设

    老一代港澳台海外华侨华人经过多年的努力奋斗,许多人跻身于住在国的主流社会,成为世界经济、科技、文化制高点的领军人物。这些经历和成就为新生代港澳台海外青年进一步发展提供了宝贵的精神财富。新生代港澳台海外青年思维独到、博采众长,凭借其掌握的语言优势,可以在祖籍国和世界发展进程之间架起一座桥梁,促进祖籍国的发展建设。

    从祖国大陆移居港澳台海外的新一代港澳台海外青年,大多数人具备良好的教育背景和知识结构,有的还具备一定的工作和社会实践经验。这些人适应新环境的能力较强,思想开放、视野开阔,富有创造性和开拓精神。他们在经济实力足够雄厚之后,纷纷回国回乡反哺祖籍国,为祖籍国的现代化建设发挥了不可替代的作用。

    总之,港澳台海外青年与生活在祖国大陆的华夏儿女同根同源、同宗同文,血脉相连、骨肉相亲,对中华文化的认同是共同的精神家园和精神纽带。与此同时,我国综合国力不断增强,我国的国际地位不断提高,不仅为港澳台海外华侨华人创造了良好的生存条件,而且强化了包括港澳台海外青年在内的全体港澳台海外华侨华人对中华文化的认同。

    三、当前港澳台海外青年文化认同存在的问题和原因

    由于长期受到住在国政治、经济、社会环境的影响,港澳台海外青年对中华文化的认同存在许多问题:

    (一)对中华文化的认同日渐淡薄

    港澳台地区是通过大量人口迁移发展起来的,老一代移民具有浓厚的中华传统文化情怀,文化认同强烈。但是,港澳台地区历史上均遭受过殖民统治,源自英国、葡萄牙和日本的外来文化对其都有过深刻影响。因此,港澳台地区出现了外来文化与当地文化相互融合并存的多元文化现象。这种特殊的成长环境使新生代港澳台海外青年对中华文化及其风俗习惯越来越陌生,对中国传统价值观念越来越淡化,甚至对祖籍国的政治和社会问题漠不关心,精神世界里已经没有多少对中华文化的认同了。

    从祖国大陆移居到港澳台海外的新一代港澳台海外青年,一方面为了个人发展要积极主动融入到住在国的主流社会当中去,另一方面,受全球化思想观念的冲击,在自身文化与住在国文化碰撞、冲突、融合的过程中,变得只关心自己在住在国的生存和发展,只选择有利于自己在当地生存和发展的文化,迷失了自身的文化认同及归属感。

    (二)西方式的个人价值观日渐凸显

    新生代港澳台海外青年所处的文化环境要么是西方文化所在地,要么是受西方文化影响深刻或与西方文化接触频繁的地方,他们从小受西方价值观念的影响和熏染,纪律涣散、集体观念淡薄,有一种生活优越感,轻视甚至鄙视同胞等等。

    移居港澳台海外的新一代港澳台海外青年大多以追求优裕的生活和自身发展为目的,注重个人价值的实现。这种生活目标和追求助长了西方个人价值观对他们的影响,个人主义、拜金主义严重,取得一些成绩之后就会产生莫名的优越感,与本国同胞在情感、心理和生活上都日趋疏离,有的人甚至为达目的不择手段,道德沦丧。

    (三)处理与祖籍国的关系的能力亟待提高

    当前,港澳台海外青年正以饱满的热情、空前的规模投身到祖国的社会主义现代化建设中来。一方面,港澳台海外青年渴望为实现中华民族伟大复兴的中国梦做出贡献,同时实现自己的个人价值,完成自己的人生抱负;另一方面,我国需要更多优质的人才和资金投入到社会主义现代化建设事业中来。双方各取所需、合作共赢,无疑促使港澳台海外青年与祖国大陆的联系越来越多、越来越紧密。这其中难免产生一些争议、误解、分歧甚至摩擦,但经过冷静思考、平等协商,最终都能够得到圆满解决。港澳台海外青年应该有信心、耐心解决与祖国大陆产生的矛盾,本着相互尊重和理解的原则提高处理与祖籍国的关系的能力。

    以上问题的存在,究其根本原因,主要是祖籍国文化与住在国文化碰撞、冲突造成的。这些是港澳台海外华侨华人的中华文化基因与当地文化同化、融合过程中必然会出现的正常现象,而这些现象会伴随港澳台海外华侨华人融入当地文化过程的始终,直至港澳台海外华侨华人重构流淌着中华文化血脉的新文化。

    [参考文献]

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