利用《弟子规》对民族地区高中学生进行养成教育的实践与研究

    樊学信

    摘 要:近几年来,受多种因素影响,民族地区高中学生的思想呈多元化发展趋势,给学校德育工作带来了很大的压力。如何规范高中学生的行为习惯,落实教育“立德树人”的根本任务和培养“四有”新人的育人目标,已成为民族地区很多学校亟待解决的问题。而把儒家《弟子规》作为养成教育范本,促悟践行,就能解决养成教育这一难题。

    关键词:《弟子规》; 民族地区; 高中生; 养成教育; 实践研究

    中图分类号:G751? ? ? ? ? ? 文献标识码:A? ? 文章编号:1006-3315(2020)7-007-001

    一、利用《弟子规》进行养成教育的理论基础

    (一)班拉杜的社会学习理论

    班拉杜的社会学习理论认为:个体通过榜样示范、观察模仿、替代强化和自我强化的观察学习,可以实现社会认知行为发生变化。

    (二)陶行知生活教育思想

    陶行知“生活教育”思想包括三方面主张:“生活即教育”“社会即学校”和“教学做合一”。简言之,教育要通过生活才能发生力量而成为真正的教育。

    二、利用《弟子规》进行养成教育的现实意义

    (一)诵读国学经典,传承传统文化,落实教育事业“立德树人”的根本任务

    国家教育改革和发展的有关文件明确提出,教育要向民族地区倾斜,促进教育公平,立足“立德树人”,加强未成年人思想道德建设和中华民族优秀传统文化的教育。民族地区学校顺应时代需要和国家政策导向,应该大力倡导传统文化教育,重视国学经典的学习。民族地区的学校结合高中学生独立性增强,有自我发展、自我实现需求的心理特点,应以实现学生的自我教育为原则,通过对《弟子规》的学习,使学生在学习中感悟,在感悟中提高,懂得事亲孝、待人诚、举止雅、语言美、是非明和生活健的道理,拥有良好的心态,培养良好的行为习惯,从而达到养成教育的目的,促进校园和谐、社会和谐。

    (二)通过《弟子规》的养成教育,规范学生的言行举止,使之成为有理想、有道德、有文化、有纪律的一代新人

    新时期青年的培养目标是“四有”新人,即“有理想、有道德、有文化、有纪律”。这是要靠家庭、学校和整个社会的共同努力来完成的。而学校作为教育人的机构,更是责无旁贷。让学生通过《弟子规》的诵读理解、领悟模仿、自觉实践,不仅能规范学生的言行举止,破解民族地区高中学校德育的难题,成为学校德育的一剂良方,而且能帮助学生自觉遵守纪律,牢固树立远大理想。

    三、利用《弟子规》进行养成教育的有效途径

    以国学经典《弟子规》为范本,根据高中学生循序渐进、螺旋上升的认知规律,通过宣讲解读、活动强化、督促養成等三个阶段的教育,有计划、有梯度地开展系列教育活动,促悟践行,使学生的不良行为习惯得到矫正和改观,切实解决民族地区普通高中学生管理工作面临的难题。

    (一)宣讲解读晓其义

    宣讲解读阶段,《弟子规》的宣讲解读包含三项内容:首先,聘请德高望重的老教师作为《弟子规》内容的解读专家,每周一早晨,在国旗下作《弟子规》内容的分段解读,以彰显学校对《弟子规》养成教育的重视;其次,在宣传栏开辟专栏介绍《弟子规》、在教室板报栏有计划地办出不同《弟子规》主题的黑板报,其他区域张贴包含《弟子规》内容的标语,加大宣传力度,营造学习《弟子规》的浓厚氛围;再次,班主任组织《弟子规》养成教育主题班会,宣讲交流《弟子规》学习经验,让学生背诵《弟子规》内容,撰写心得体会,使《弟子规》要义入脑入心。

    (二)活动强化悟其理

    活动强化阶段,以开展课内外、校内外活动为主,给学生创造生活化场景,督促学生感悟《弟子规》中言行举止和学习的道理。首先,课外活动时间,根据学校计划,全校各班轮流承办文艺演出活动,将融入了《弟子规》内容的小品、歌舞、演讲等文艺节目搬上舞台,以学生喜闻乐见的形式,让学生在潜移默化中受到影响,得到转变,从而达到春风化雨“润物细无声”的功效。其次,不仅在学校生活中让学生得到《弟子规》养成教育,还在在校外的社会生活、家庭生活中,也给学生布置诸如帮助他人、宽容他人、尊重他人的作业,使《弟子规》养成教育以生活化的形式,深入学生内心。比如给学生布置家庭作业,让学生回家返校都要有礼貌的告知家长,每周帮助父母家人做卫生清洁。外出乘车时,礼让孕妇、老人或残疾人,等等,从而促使学生以孝亲之心,“老吾老以及人之老”,以厚友之德,诚以待人、宽以待人,扶助弱小,尊重他人。

    (三)督促养成践其行

    督促养成阶段,以榜样示范、督促检查为主,大力开展践行活动。首先,评选礼仪标兵,设立礼仪示范岗。将礼仪标兵的评选、奖励,示范岗的执勤写入学校计划,制定相应的制度,予以保障。阶段性地从各班评选礼仪标兵,并予以表彰奖励,并以礼仪标兵为骨干分子,组建礼仪示范团队,由该团队成员轮流值班,在规定时段,如下午预备铃敲响之前20分钟,礼仪示范执勤,给全体同学做出表率。其次,仪容仪表检查与学生的操行评价相结合。学校根据实际制定有关着装、发型、配饰等相关要求为内容的仪容仪表检查标准,根据德育处计划定期检查学生的仪容仪表,并将检查结果运用于班级考核和学生的操行评价,严格约束学生行为。再次,科任教师结合学科特点在课堂上开展养成教育,督促学生规范自己的言行举止和学习行为。最后,班主任联系家长交流学生的养成教育信息,让家长配合学校,督促学生巩固《弟子规》养成教育成果。

    总之,利用《弟子规》进行养成教育,只要思路明确,措施得力,就能切实改变民族地区高中学生难管难教现状,把学生转化成为有利于社会的人,从而落实“立德树人”、培养“四有”新人的根本任务和育人目标。

    本文为2017年度甘肃省“十三五”科学规划课题“利用《弟子规》对民族地区高中学生进行养成教育的实践研究”的研究成果之一,课题批准号为GS[2017]GHB0874

    参考文献:

    [1]钱文忠.钱文忠解读《弟子规》[M]北京:中国青年出版社,2010

    [2]林格.教育就是培养习惯[M]清华大学出版社,2012

    [3]王涛.规矩和爱[M]北京理工大学出版社,2012

    [4]谭诤,余必健,陈凤至.中小学国学教育不止于经典诵读[M]现代中小学教育