良好政治生态的营造需要先进群体引领
傅雅蕾
[摘要]政治生态，是一种整体的从政环境，是党风、政风和社会风气的综合体现。一个有希望的国家离不开先进模范的支撑带动，一个区域良好政治生态的营造离不开先进群体的引领示范。在河南新乡，先进典型薪火相传、代代接力，他们的群体呈现和引领带动，营造出一种风清气正的政治生态，并通过榜样的情感共鸣力、精神感召力和行为带动力等内在规律，实现了党风“清”、政风“实”、社会风气“正”。
[关键词]政治生态;营造;价值维度;新乡先进群体;引领
[中图分类号]D669
[文献标识码]A
[文章编号]1001-0475（2019）03-0050-02
自古牧野大地就是一片饱浸了古典乳汁和道德精髓的膏腴之壤，如今百舸争流、老少接力的新乡先进群体呈现出两种表现形式，一种是历经岁月沉淀，上升为文化符号层面的英模，如郑永和、史来贺等，一种是现世的与大众产生有效互动的先进，如吴金印、裴春亮、范海涛等，他们是新乡先进群体的一大特色，先进人物链接现实、对话时代。新乡的先进群体面向党员干部和普通群众，营造出一种基层干部争当先进、争做奉献的政治生态，一种普通群众崇尚先进、纯洁品行的政治生态，这种良好的政治生态表现在生态圈中不同层级的党风、政风和社会风气中。
一、良好政治生态的营造需要先进群体引领的原因
良好政治生态以党风“清”、政风“实”、社会风气“正”等价值维度呈现，新乡先进群体沿着“典型开路，群众跟进”的逻辑，带动了政治生态系统的良性循环。
（一）党风“清”，需要先进群体示范
党风“清”，是良好政治生态之于执政党的生态价值表达。党风就是党的作风，它反映的是广大党员干部的精神风貌、思想品德、行事准则。党风“清”指的是政治清明、干部清正、党员清廉。为政先修德，党风主要通过党员干部的政德体现出来，其中领导干部这个“关键少数”的示范作用至关重要。新乡先进群体多为基层党组织的带头人，他们以自身的明大德、守公德、严私德，带领出一支支清明、清正、清廉的党组织队伍。明大德，事关党员干部的党性和信仰，先进群体不断锤炼党性修养，塑造出公道正派、干部清正的政治生活环境;守公德，事关党员干部的宗旨和服务意识，先进群体秉持立党为公、勤政为民的理念，营造出心系群众、政治清明的政党行为规范;严私德，事关党员干部的戒律和行为约束，先进群体慎独慎权慎微、强化纪律性，营造出恪守底线、党员清廉的政治生活秩序。执政党的党风问题是有关党的生死存亡的重大问题，具有根本性，影响并决定政风及社会风气的走向。因此，以优良的党风带动政风，并以优良的政风促进社会风气的好转，是政治生态建设的必然要求。
（二）政风“实”，需要先进群体引领
政风“实”，是良好政治生态之于公共权力机构的生态价值追求。政风指的是政府的作风，就是政府机关的氛围、风气以及公职人员的精神风貌。在公共权力机构中，政风落在“实”处，必须靠领导干部的求真务实和崇尚实干。新乡先进群体从三个方面引领政风的转变：一是思想上实事求是、与时俱进，他们不唯书、不唯上、只唯实，不僵化、不停滞、勇创新。二是感情上依靠群众、联系群众。按照社会契约论观点，政府是接受民众授权且代表民意的代理人，“没有民意支持，政府的合法性、合理性就失去了标尺和根基”。政府的使命就是在密切联系群众的过程中，为民众谋取公共福利，维护正常的社会秩序。他们把群众当亲人、当老师、当主人，放下架子、俯下身子，依靠群众、联系群众。三是行为上崇尚实干、勇于担当。对公职人员来说，一步实际行动比一打纲领更重要。群众对政府的印象，主要源于领导干部的实际表现。新乡先进群体担当起为人民服务的责任，不走形式、不走过场，不摆花架子，真正地甩开膀子、迈开步子，告诉人们，不耽幻想不空谈，干是硬道理。
（三）社会风气“正”，需要先进群体带动
社会风气“正”，是良好政治生态之于社会风气的生态价值呈现。社会风气是社会心理和社会意识形态的外化和体现，反映着社会成员的价值观念、风俗习惯和精神面貌，是社会群体文明程度的主要标志。当民众整体的思想、行为与社会倡导的主流文化价值观念存在明显的不一致时，人们普遍感觉社会风气不正，当二者基本一致时，人们才普遍感觉社会风气正。中国古代，通常将圣贤作为社会风气的示范者，他们被民众视为理想的道德和行为模仿对象。今天，社会风气的淳正依然需要有示范意义的模仿对象，而新乡先进群体的出现恰巧符合时代主流文化价值的需要和民众精神上的需求。他们从两个方面带动了社会风气“正”，一是民众的政治主体意识增强，参政议政的热情度上涨。新乡先进群体更多地来自基层，他们在基层治理中充分地汲取群众的智慧，用群众的力量解决群众的问题，以良性互动，让民众从“消极公民”转向理性的“积极公民”。二是民众的崇德向善、互帮互助意识增强。一个人的善行，在他人心中激起善的漣漪，形成“传导效应”。新乡先进群体的典范价值融入到牧野儿女的血液中，内化为民众的价值取向和自觉践行，提升了市民整体素质。
二、新乡先进群体营造良好政治生态的内在规律
新乡先进群体对优良党风、政风和社会风气的营造，主要通过榜样的情感共鸣力、精神号召力、行为带动力等内在规律，使党员干部和普通群众产生效仿心理和追随行为。
（一）以榜样的情感共鸣力，尊崇先进、涵养美德
先进来自基层，引发情感共鸣。情感共鸣是主体受客体感染而产生与客体相同的情绪体验，价值认同是情感共鸣的基础和前提。新乡先进群体来自基层，生活在群众身边，看得见、摸得着，他们的精神、价值、行为等是人类社会共通的美好价值追求，很容易让人们产生一种情感互相交织的共鸣。尊崇先进、梦想成为英模是人们共通的心理需要和愿望憧憬。新乡先进群体因“德”而“清”，他们心不动于微利之诱，目不眩于五色之惑，以感人的事迹、震撼的业绩、崇高的品格、光辉的人格形象直指人心、触动灵魂，引发了党员干部和普通群众的情感共鸣，激励着党员干部向先进看齐，不断把“立政德”当作信仰追求，力求忠诚干净担当;鼓舞着普通群众向先进学习，不断尊道重德、涵养美德。
（二）以榜样的精神感召力，净化党性、纯洁品行
旗帜迎风飘扬，精神感召四方。一个典型就是一面旗帜，每一面旗帜都彰显了时代精神风貌，每一面旗帜都蕴含着精神感召力，新乡先进群体始终坚定不渝地跟党走，践行着我们党长期奋斗追求的远大理想和坚定信念。他们的壮举和业绩，使崇高理想信念这面旗帜在我们的精神家园高高飘扬。职务、级别，是他们为人民服务的平台和工具。权力意味着责任和奉献，而非他们追求的人生目标和衡量人生价值的标准。对于党员干部而言，这些基层共产党员身上流露出来的坚守、担当、为民、务实，让党员干部重新界定自己的权力观、价值观，不断净化党性、提升思想纯度;对于普通群众而言，新乡先进群体感召着他们纯洁品行，升华境界高度。新乡先进群体的善行义举不再是功利的驱动，也不是纯粹的自我约束，而是一种平静的本能需要和内在的心灵召唤，在默默无闻中涵养着一种超越自我存在的崇高美德，实现着自我由有限理性向无限存在的价值升华。
（三）以榜样的行为带动力，转变作风、敢于担当
榜样传递能量，引领干事风尚。人类行为通常是通过观察、学习、模仿榜样的行为来实现，在模仿的过程中，人们可以形成新的思维习惯，可以改变或加强已有的行为方式。新乡先进群体以榜样的行为带动力促使个体不断规范完善自我，因“干”而“实”。无论是带领百姓坚持发展集体经济、坚持合理差别共同富裕的史来贺，还是带领百姓挖土造地、脱贫致富，向“三荒”要粮、谋划镇域发展的吴金印，抑或以愚公移山的执著和勇气劈开太行山，帮助回龙人修筑连心路、致富路的张荣锁，甚至带领裴寨人和南李庄人赶走穷困无助、带来安居乐业的裴春亮和范海涛，他们身上的艰苦奋斗精神和担当务实作风，均激励着党员干部和普通群众在工作岗位上务实担当，不驰于空想、不鹜于虚声。
三、新乡先进群体营造良好政治生态的启示
时代需要航标，社会需要榜样，良好政治生态需要精神标杆和价值追求的参照。新乡先进群体要保持芳华不落幕，必须做到两点：
（一）先进典型要不断加强自身建设
历尽艰辛痴心不改，方为英模本色。新乡先进群体要继续传承忠诚于党和人民的红色基因，继续用脚踏实地的丈量汇集民意，用责任担当凝聚民心，带领干部群众奋力前行，用自己的守土尽责，标注出为人民服务的新高度，用自己的实干和创新，创造出经得起歷史检验的业绩，赢得群众的真情拥戴，营造风清气正的政治生态。
（二）各级党组织要持续健全典型培养机制
典型的健康成长离不开党组织的关爱。各级党组织要通过持续树立鲜明的导向机制、完善选树培养机制、建立贴心关爱机制、严格监督评价机制、构建常态宣传机制等，把先进典型当做生产力来培育。同时，应该出台先进群体长期发展规划，帮助先进典型与时俱进，解决他们工作中遇到的难题，不断创造新经验。党组织要与典型同心共向，以先进优势叠加、连片辐射的良好政治生态引领党风“清”、政府“实”、社会风气“正”。
